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martes, 19 de abril de 2011

MENSAJE ESPECIAL PARA LA ESPERANZA FM

 

HOLA, COMO ESTAN? APROVECHO LA LINDA OCASION EN ESTE DIA TAN ESPECIAL EN LA QUE LA 94.9 LA ESPERANZA FM ESTA DE FIESTA FESTEJANDO EL CUMPLE DE SUS DOS PRIMEROS AÑOS.  GRACIAS LE DOY A DIOS Y A LA VIDA POR ESTAR EN ESTE BARCO NAVEGANDO JUNTOS SEMBRANDO SUEÑOS EN LOS CORAZONES DE LOS ORIENTALES EN LOS DIFERENTES DEPARTAMENTOS, RESCATANDO AQUELLOS CORAZONES QUE ESTAN LEJOS DE NUESTRO PAIS QUE GRACIAS A ESTA EMISORA LLEGA A TODOS LOS IDIOMAS Y CULTURAS DEL MUNDO VIA ON LINE. www.victorrescata2010.blogspot.com www.fm949laesperanza.com UN ABRAZO ENORME Y GRANDE A TI CARLOS Y SEGUI ASI DE FIRME CUMPLIENDO Y HACIENDO REALIDAD LOS SUEÑOS DE MUCHOS URUGUAYOS. FELICIDADES!!!

 

ATTE. SALUDA UN NAVEGANTE DE LA 94.9 LA ESPERANZA FM

 

VICTOR RODRIGUEZ

COMUNICADOR RADIAL

lunes, 18 de abril de 2011

De Otro Mundo Cap 05: Especial Terremoto en Japón (HAARP, Astros y Ovnis)

De Otro Mundo Cap 05: Especial Terremoto en Japón (HAARP, Astros y Ovnis)
NOTICIAS DEL NORTE - DESDE ARTIGAS, CIUDAD DE ARTIGAS


VALE UN MINUTO PARA LEER ESTE AVISO...TOMAR PRECAUCIONES PARA EVITAR MALOS INSTANTES...FUERTES PARA LA PAZ INTERIOR. 


 

Vale la pena prestar atención, divúlguenlo no esta de más saberlo.

 

Nosotros inventamos un sistema para cuidarnos y estos amigos de lo ajeno ya tienen cinco más para no dejarnos vivir en paz!!!!!!!!



¡¡¡ALERTA!!!!


 

Nueva forma de asalto...y si que es NUEVA!!!

POR FAVOR LEE ESTO Y TOMA TUS PRECAUCIONES. ALERTA A TODOS TUS AMIGOS y hay que hacerlo conocer a todos los que podamos..



NUEVA MODALIDAD DE ASALTO

Los delincuentes llegan a restaurantes o establecimientos públicos y de los vehículos estacionados en la parte externa seleccionan uno al azar.


 


 

Posteriormente y de manera muy educada ingresan al establecimiento preguntando por el propietario del vehículo con un determinado número de placa.


 

Al identificar al propietario, le manifiestan que su vehículo está obstruyendo el movimiento de otro vehículo, por lo cual, solicitan la colaboración del propietario para moverlo.


 

En la mayoría de los casos, el propietario del vehículo se identifica, y sale de inmediato a movilizar o verificar su vehículo.


 

Una vez identificado el propietario del vehículo, y fuera del establecimiento, los delincuentes le informan de una manera muy discreta y utilizando intimidación, que se trata de un asalto.


 

En algunos casos se llevan el vehículo y dejan a la víctima bajo el cuidado de otros delincuentes; en otros casos, se llevan a la víctima con ellos, obligándolo a realizar retiros de las cuentas de débito de la víctima, hasta donde sus fondos lo permitan, toda clase de operaciones financieras y, en muchos casos, se ha llegado incluso al secuestro de la víctima, está corriendo  el peligro hasta de perder la vida.


RECOMENDACIONES

1. Evitar en lo posible, estacionarse en lugares externos y sin vigilancia.


 

Si por fuerza mayor debe estacionar  en un estacionamiento externo, asegúrese de no bloquear la salida de otros vehículos o estacionarse frente a garajes.

2. Si un desconocido pretende ubicarlo a través de la placa de su vehículo, no se identifique de inmediato, no salga a exponerse sin saber de quién se trata.


 

Trate de observar disimuladamente a través del vidrio o desde la puerta del establecimiento.

3. Pídale al mozo que verifique si es cierto que su auto obstaculiza algún otro vehículo.


 

Si tiene que salir, adopte medidas de seguridad y pídale a sus acompañantes que estén atentos a cualquier situación extraña.

QUE NO LO TOMEN DESPREVENIDO
RECUERDE QUE EL DELINCUENTE DE HOY GENERALMENTE TIENE BUEN ASPECTO FÍSICO, SE VISTE BIEN Y SE EXPRESA CORRECTAMENTE


.
Sin embargo, si estás dispuesto a pasar esta información, podrías realmente prevenir un asalto con peligro hasta de pérdida de vidas humanas.

 

 

 

 
 

sábado, 16 de abril de 2011

INVITACION OFICIAL  CELADE- MONTEVIDEO - URUGUAY
 

AÑO del BICENTENARIO de la REVOLUCIÓN ORIENTAL
           de 1811.

 

INVITACION OFICIAL
 
El Consejo del Centro Latinoamericano De Desarrollo (CELADE)
 
tiene el agrado de invitar a Ud. al III SIMPOSIO INTERNACIONAL ENERGIA, AGUA Y DESARROLLO SUSTENTABLE " El Desafio de la Responsabilidad Social y Ambiental" Declarado de Interes Nacional y en el marco del Programa sobre Calentamiento Global, bajo los Auspicios del Congreso de Intendentes, IMM, OSE,OEA, ALADI, EMBAJADA DE LOS ESTADOS UNIDOS, Y CAMARA URUGUAYO -ALEMANA, que se realizara el dia 27 de Abril próximo de las 13,30 a  19 horas, en la Sala Azul de la Intendencia Municipal de Montevideo.
 
Es un honor contar con vuestra presencia. Actividad sin Costo. Se adjunta Programa y Direccion de Inscripciones. Se entregara certificado de participacion.
 
MAESTRO JUAN
 
APOYA: "RESCATADORES..." EN EL AIRE DE LAS COMUNICACIONES 
 
PROGRAMA ESPECIAL VIERNES 15 DE ABRIL DEL 2011
 
 

BUITRES DESPUÉS DE LA UNA

BUITRES DESPUÉS DE LA UNA, ABREVIADO BDDL1, MÁS CONOCIDOS COMO BUITRES, ES UN GRUPO DE ROCK AND ROLL URUGUAYO FORMADO EN 1989. SON EN LA ACTUALIDAD UNO DE LOS GRUPOS MÁS IMPORTANTES DE LA MÚSICA URUGUAYA. EL GRUPO SE FORMÓ TRAS LA SEPARACIÓN DE LOS ESTÓMAGOS.

HISTORIA

Comienzos

Buitres se formó tras la disolución del grupo Los Estómagos, a finales de los años 1980. El cuarteto inicial incluía a 3 ex-integrantes de Los Estómagos: Gabriel Peluffo en voz, Gustavo Parodi en guitarra y Marcelo Lasso en batería, a los que se sumaría José "Pepe" Rambao en bajo, quien ya había tenido una participación con Los Estómagos durante el año 1988 cuando Fabián "Hueso" Fernández, bajista de la banda tuvo que ausentarse por problemas de salud.

Primeros años

En marzo de 1990, con el sello discográfico Orfeo, lanzan su primer álbum, el cual lleva el nombre de la banda como título. La portada del álbum incluye una imagen de Alan Freed, inventor del termino rock and roll. El disco constó de 13 temas, 9 escritos por ellos y 4 versiones de canciones de los años 50, siendo el tema con mayor éxito "No te puedo matar".

Durante ese año y 1991, comienzan una serie de actuaciones por todo el Uruguay. En 1991, editan su segundo disco, titulado La Bruja: 11 temas propios y una versión ("Se mató", de Johnny Thunders). El disco fue grabado en Argentina, pero por el momento la banda no realizó actuaciones en dicho país. Las canciones del disco que más han trascendido a lo largo del tiempo son "Natalia" y "La copa".

Expo Sevilla 92

En 1992 hacen su presentación internacional en la Exposición Universal de Sevilla 1992. El Gobierno uruguayo, por intermedio de su Comisión de Cultura, los eligió para esta exposición gracias al éxito del tema La última canción.

El despegue

Los años posteriores fueron de un constante crecimiento de la fama de Buitres. En 1993 editan un disco doble, el cual contenía los trabajos de sus dos primeros discos, y el álbum Maraviya, alcanzando ambos la distinción de Disco de Oro. Durante este periodo surgieron algunos de los mayores éxitos de la banda: "Ojos rojos", "No es una pena" y "Condenado el corazón". Ese año tienen su primer gran recital: el concierto en el Teatro de Verano de Montevideo frente a 5.000 espectadores.

En 1994 inician su primera gira, la cual llevó el nombre de Calaveratur. Durante 1995 realizan su primeros recitales en Argentina, y ese mismo año los videoclips Calaveratur y Del Cardál (cover de Eustaquio Sosa) son puestos al aire en la cadena internacional MTV.

Pausa y nuevos éxitos

Buitres tenía un contrato con la discográfica Orfeo (con esa firma había editado todos sus discos). En 1996 la discográfica es comprada por EMI. Esto le genera un problema legal al grupo. Por temas contractuales, pocos días antes de la venta editan el disco "El amor te ha hecho idiota", disco que tiene 9 versiones nuevas de canciones ya editadas y 3 temas nuevos. También por temas de contrato (problemas legales generados por la venta de Orfeo) no pueden actuar durante todo el año 1997. Durante esta pausa se da el primer cambio en la integración de Buitres: abandona la banda el baterista Marcelo Lasso e ingresa Irvin Carballo.

A fines de 1998 editan, con la producción de Jaime Roos, el disco Rantifusa, que inmediatamente se convierte en un éxito.

En 1999 realizan su mayor recital hasta el momento: 10 años de Buitres. El recital se realizó en el Teatro de Verano de Montevideo frente a 7.000 fanáticos, y constó de 42 temas a lo largo de 3 horas. El recital dio lugar a dos discos editados en el año 2000, el primero de los cuales fue disco de oro en 20 días y disco de platino en menos de tres meses.

Más éxitos

En 2000 se da el segundo cambio en la batería de Buitres: ingresa el "Coco" Villar, ex integrante de Alvacast.

En 2001 editan su nuevo álbum: Buena Suerte... Hasta Siempre, el cual se convierte rápidamente en un éxito. Durante finales de ese año, y comienzos de 2002 inician una gira por todo el Uruguay. Ese año reciben el premio Iris 2001 (otorgado por el diario El País), que los distingue como lo más destacable del ambiente artístico de ese año. Ese año también obtienen 6 distinciones en los Premios al Rock en Uruguay, los cuales incluyen Mejor Banda del Año y Mejor Disco del Año (10 Años).

En 2003, y apenas 20 días después de su lanzamiento, el disco Mientras se convierte en Disco de Oro. Luego llegaron más conciertos, donde se destacan el Quilmes Rock en Paraguay, el Pilsen Rock en Uruguay, y su actuación en el Estadio Centenario.

En 2004 presentaron su primer DVD: Periplo, el cual incluye temas nuevos de la banda.

En 2005 se dan cambios importantes en la integración de Buitres. Nuevamente hay un cambio de baterista (ingresando el ex integrante de "La Chancha" Nicolás Souto). Se incorpora también el ex "Cadáveres Ilustres" Orlando Fernández, quien se encargará del bajo, agregando el grupo una segunda guitarra, tocada por "Pepe" Rambao.

En 2006 realizaron un concierto multitudinario en el Velódromo Municipal de la ciudad de Montevideo para conmemorar sus 17 años de carrera.

En octubre de 2007, luego de un largo período de ausencia de discos de estudio, Buitres lanzó el disco titulado "Canción de Cuna Para Vidas en Jauría" que salió junto con el diario "El País" por medio del sello discográfico "Montevideo Music Group", el cual está integrado por trece nuevas canciones consolidando así su nueva formación y nueva etapa musical. DIsco que se convirtió en doble platino a los días de su lanzamiento. Ese mismo mes participó en la quinta edición del multitudinario festival "Pilsen Rock" en el cual actuaron el segundo día del mismo compartiendo escenario con otras bandas importantes del plano nacional e internacional.

En 2008, Buitres se dedicó a realizar una gira para presentar su último disco tocando en gran parte del Uruguay. A raíz de esta gira y la de España de este mismo año, es que surge la idea de plasmarlo en un dvd que saliera ese mismo año titulado "Tratando de Ordenar el Caos" que muestra la presentación del disco en la Rural del Prado, la gira por España, parte de toques de la gira y una parte del backstage de la banda durante la misma.

En el año 2009 cumple sus 20 años y realizan un show en el Velódromo Municipal de la ciudad de Montevideo. En este mismo año, el programa radial Justicia Infinita, le realiza un homenaje a la banda por sus 20 años de trayectoria con la participación de varios artistas reconocidos del Uruguay en los que se encuentran: La Vela Puerca, Jorge Nasser, Carmen Pi, Buenos Muchachos, La Teja Pride, Once Tiros, Trotsky Vengarán, Chala Madre, Vendetta, Vieja Historia, El Ultimo De Los Ramones, Socio, La Triple Nelson, Hereford, No Te Va Gustar, Closet y La Saga.

MIEMBROS

Miembros actuales

Miembros anteriores

DISCOGRAFÍA

Discos de estudio

  • Buitres Después de la Una (Orfeo 1990)
  • La Bruja (Orfeo 1991)
  • La Bruja + Buitres Después de la Una (Orfeo (CD Doble) 1993)
  • Maraviya (Orfeo 1993, reeditado en Bizarro Records 2004)
  • Deliciosas Criaturas Perfumadas (1995)
  • El Amor te ha Hecho Idiota (1996)
  • Rantifusa (Independiente 1998, reeditado en Koala Records 2003)
  • Buena Suerte... Hasta Siempre (Bizarro Records 2001)
  • Mientras (Koala Records 2003)
  • Periplo - El Asombrante Mundo de los Buitres Después de la Una (Koala Records 2004)
  • En La Vuelta (2005, editado únicamente en España)
  • Canción de Cuna Para Vidas en Jauría (Montevideo Music Group 2007)
  • 20 Años + 17 Años + Canción de Cuna Para Vidas en Jauría (Montevideo Music Group 2009)
  • Colección Historica (Bizarro Records 2009)
  • Bailemos (Montevideo Music Group 2010)

Discos oficiales en vivo

  • Buitres 10 Años Vol. 1 (Bizarro Records 2000)
  • Buitres 10 Años Vol. 2 (Bizarro Records 2001)
  • Buitres 17 Años (Montevideo Music Group 2006)

DVD

  • Periplo - El Asombrante Mundo de los Buitres Después de la Una (Koala Records 2005)
  • Buitres 17 Años (Montevideo Music Group 2007)
  • Tratando de Ordenar el Caos (Montevideo Music Group 2008)
  • Coleccion Historica (Bizarro Records 2009)

Libros

  • En Uruguay o en el Infierno (T. Couto-De Leon, 1996)
  • El cielo puede esperar (Leo Barizzoni, 2010)

TAMBIÉN

 

PROGRAMA ESPECIAL VIERNES 15 DE ABRIL DEL 2011

HISTORIA PARA REFLEXIONAR - MENSAJE  A LA CONCIENCIA

 

LES CUENTO QUE EL MARTES 12 VOLVIMOS A REITERAR LA HISTORIA "VASIJAS Y FLORES" Y EL JUEVES 14 (DONDE EL PROGRAMA PASO PARA EL VIERNES 15) COMPARTIMOS CON LA AUDIENCIA 2 FRASES LA QUE SEGUIRAN EL PENSAMIENTO DE "RESACATADORES..." DURANTE EL 2011.

 

"Gran parte de las dificultades por las que atraviesa el mundo se debe a que los ignorantes están completamente seguros, y los inteligentes llenos de dudas".

 

"Quien es auténtico, asume la responsabilidad por ser lo que es y se reconoce libre de ser lo que es".

 

EN ESTAS IMAGENES VERAN IMAGENES DEL LUGAR DONDE TUVE LA GRAN OPORTUNIDAD DE IR, A LA CALERA DE LAS HUERFANAS, UNA COSA UBICADO EN LA RUTA NACIONAL N° 21 KM. 241.500 CASI LLEGANDO CARMELO RUMBO AL NW. LA PERSONA QUE VEN ES EL CONDUCTOR DEL PROGRAMA "RESCATADORES..." EN EL AIRE DE LAS COMUNICACIONES
PROGRAMA ESPECIAL VIERNES 15 DE ABRIL DEL 2011
 

CALERA DE LAS HUÉRFANAS

 

 

Vista general de la Calera de las Huérfanas.

La Calera de las Huérfanas se encuentra situada en el Departamento de Colonia en Uruguay, poco antes de llegar a la ciudad de Carmelo.

El nombre Calera, viene de que en dicho lugar se producía cal para la construcción, mediante la utilización de dos grandes hornos. La denominación "de las huérfanas" se debe a que lo producido por el establecimiento iba destinado a mantener el Colegio de Niñas Huérfanas de Buenos Aires.

 

 

Muros de piedras grandes pertenecientes a lo construido por los jesuitas.

En sus orígenes era el casco de las "Estancia del Río de las Vacas" manejada por la Compañía de Jesús (jesuitas) a partir de 1741, los jesuitas tuvieron una importante influencia en la región durante los siglos XVI y XVII.

A partir de 1767 la estancia pasa a depender de Buenos Aires, quien encarga su administración a Juan de San Martín, padre del prócer Gral. José de San Martín. Durante la permanencia de Juan de San Martín en la estancia, contrae matrimonio y ahí nacen 3 hermanos del Gral. José de San Martín.

En 1777, se hicieron cargo del lugar las Religiosas de la Caridad.

A partir de 1815 según el reglamento artiguista la estancia es repartida entre más de 40 personas. Posteriormente dicho reparto se anula y se realiza una venta, comprando el Gral. Julián Laguna el casco de la estancia. En 1938 pasa a ser patrimonio público y Monumento histórico nacional.

En 1999 se inician las tareas de investigación arqueológica con financiamiento del Ministerio de Turismo y el Ministerio de Educación y Cultura.

 

Muros de piedras grandes pertenecientes a lo construido por los jesuitas.

Hoy en día es un lugar turístico e histórico donde se han realizado trabajos de investigación arqueológica y recuperación del lugar, y donde se pueden visitar los restos de la antigua iglesia, lo cual lo convierte en un punto turístico de relevancia.

 

El altar formaba parte integral con la pared.

Una de las características de la iglesia construida por los jesuitas, la cual aún se conserva y ha sido apuntalada para evitar su derrumbe, era que el altar formaba parte integral con la pared, sobre ello el Arq. Juan Giuria sostiene lo siguiente:

"Suponemos que existían en el mundo poquísimos ejemplos de altares que forman parte integrante de los templos que contienen, pues casi siempre se trata de obras, más o menos valiosas, de mármol, piedra arenisca o madera, tallados o esculpidos en talleres especiales y luego armadas dentro de las respectivas iglesias."

"Se nos ocurre que el motivo que pudieron tener los jesuitas para construir un altar soldado a los muros sería el siguiente: un altar de madera es fácil de destruir o quemar y, en aquellos tiempos, la seguridad en nuestra campaña era menos relativa. En cambio, el retablo que hemos descripto, de estructura incombustible ofrecía serias dificultades para su destrucción; en caso de peligro, los moradores de la "reducción", antes de abandonarla, podían retirar los ornamentos y las imágenes de las hornacinas y ocultarlas en algún escondrijo; una vez pasado el peligro se volvía a colocar todo en su sitio y las cosas seguían como antes."[1]

Al escavar en el interior de las ruinas de la iglesia se encontraron enterramientos humanos, en esa época era común enterrar a los muertos, dependiendo de su prestigio o posición social, dentro de la iglesia. Los datos indican que por lo menos cuatro cuerpos encontrados corresponden a plena época jesuítica.

 

Placa de homenaje del Pueblo de Carmelo colocada frente a la iglesia de la Calera de las Huérfanas.

Al frente de la iglesia se pueden encontrar una placa instalada en mayo de 1960, la cual dice textualmente " Homenaje del Pueblo de Carmelo a la Calera de las Huérfanas, monumento de múltiple y honda resonancia histórica, aquí arraigaron quienes dieron vida al más ilustre de los argentinos Don José de San Martín, haciendo de este solar el símbolo vivo de la hermandad rioplatense."

 

Placa de homenaje de la Nación Argentina colocada frente a la iglesia de la Calera de las Huérfanas.

También se puede encontrar otra placa de mayo de 1960 que dice lo siguiente "La Nación Argentina en homenaje a los vínculos históricos que la unen con la Calera de las Huérfanas en ocasión de celebrarse el sesquicentenario de la revolución de mayo"

En 2010 se realizaron varias tareas de restauración del lugar.[2]

REFERENCIAS

  1. ↑ Arq. Juan Giuria, 1955: "La Arquitectura en el Uruguay", pág. 129 y subsiguientes
  2. ↑ La República. «La Calera de las Huérfanas será revalorizada.». Consultado el 8 de noviembre de 2010.

 

 

RESEÑA HISTÓRICA

 Durante los siglos XVII y XVIII los sacerdotes de la Compañía de Jesús (jesuitas) evangelizaron y dirigieron un enorme grupo indígena, fundando pueblos sobre las márgenes del los ríos Uruguay y Paraná.

Para lograr su autoabastecimiento los jesuitas explotaron la ganadería, la agricultura intensiva, la explotación minera y desarrollo industrial. La producción además le permitía el intercambio y negociaciones para su subsistencia.

En este contexto histórico surgen dos estancias en nuestro territorio: Nuestra Señora de los Desamparados sobre el Río Santa Lucía y la estancia Del Río de  las Vacas, (1741) hoy Calera de las Huérfanas, que dependía del Hospicio y Colegio de Buenos Aires de Nuestra Señora De Belén. Desde el Ao de las Vacas hasta el Río San Juan y entre el Río de la Plata hasta más allá del Cerro de las Armas (140.000 hectáreas aprox.) su casco principal fue emplazado a orillas del Ao Juan González , afluente del Vacas, a unos 16 Km. de la ciudad de Carmelo, Dpto. de Colonia.

La estancia del Río de las Vacas fue llamada también. Estancia de Las Vacas, o estancia de La Calera de las Vacas, o estancia del Secuestro, o estancia de Belén. Estaba integrada por una iglesia bajo la advocación de la virgen de Belén, habitaciones, patio, herrería, jabonería, telar, panadería, carpintería, tahona, hornos de ladrillos y tejas. Contaba con ranchos para las familias de negros esclavos y para los indios peones .Además una calera de cal a la que por el hecho de existir ya una calera en la estancia de Narbona a ésta se le llamó Calera Nueva. Actualmente se le conoce como Calera de las Huérfanas ya que en 1777( después de expulsados los jesuitas) el establecimiento es puesto a cargo de las Religiosas de la Caridad para mantener el colegio de niñas huérfanas de Buenos Aires.

En 1767, el Rey Carlos III de Borbón expulsa a los jesuitas de todos sus dominios y la estancia pasa a depender de la Junta de Temporalidades de Bs. As. quien encarga su administración a Juan de San Martín, padre del prócer Gral. José de San Martín.

Luego pasaría en 1777 a las Religiosas de la Caridad.

En 1815, primer período de gobierno patrio, según el reglamento artiguista, las tierras son repartidas entre más de 40 personas cuyos derechos posteriormente se anulan y se realiza un nuevo fraccionamiento  y venta de donde es comprador el Gral. Julián Laguna del antiguo caserío de la estancia (1829).

Durante el siglo XIX , la estructura edilicia sufre grandes deterioros, la iglesia sufre el desplome de su techo y parte de los elementos del culto son llevados a la ciudad de Carmelo. La imagen de la virgen de Belén también fue trasladada en 1848 y vestida con el manto marrón de la virgen del Carmen, siendo la misma la que se encuentra en el altar principal del Santuario del Carmen.

En 1938 el Comité Patriótico Femenino de Carmelo promueve el  interés del estado para que 34 há pasen a ser patrimonio público en carácter de Monumento Histórico.

A partir de 1940 H Arredondo realiza obras de consolidación en la iglesia y lleva a cabo las primeras intervenciones arqueológicas en el casco de la estancia.

En 1974, el Consejo Ejecutivo Honorario de las Obras de Preservación y Reconstrucción de la Antigua Colonia del Sacramento, promueve el interés de la UNESCO para integrar la Calera de las Huérfanas al circuito de turismo cultural de sitios misioneros de la región.

En 1999, gestionado por el Consejo Ejecutivo Honorario de Colonia, y financiado por el Ministerio de Turismo y el Ministerio de Educación y Cultura se emprende el" Proyecto de Puesta en Valor Cultural" iniciándose la investigación arqueológica.

En 2007, un grupo de entusiastas carmelitanos amantes de nuestro patrimonio, algunos pertenecientes a CVX (Comunidad de vida cristiana), hacen gestiones pertinentes para reponer la cruz de la capilla que se encontraba caída y en parte deteriorada. Intervienen en este trabajo un gran número de personas que trabajando voluntariamente hicieron posible la reposición de la cruz. Este vínculo fue el comienzo de la formación de una ONG MOVIMIENTO PRO CALERA DE LAS HUÉRFANAS cuyos estatutos, objetivos, fines y gestiones figuran en esta página.

 

CALERA DE LAS HUÉRFANAS

  

Sitio histórico y arqueológico en proceso de investigación y puesta en valor cultural

 

 

Su nombre:

 

"Calera"

Es dado por el lugar en donde se quemaban las calizas que sirvieron para la construcción de la iglesia de San Telmo en Bs. As. (Entre otras) La cal era uno  de los elementos principales para la construcción lo que la convertía en un importante rubro comercial. Aprovechando el declive del suelo, se empotraron lo dos hornos de cal a pocos centenares de metros de la capilla y junto al arroyo Juan González; aunque en ruinas aún hoy se conservan; uno de ellos con capacidad para 5 o 6 toneladas.

 

"De las Huérfanas"

 Se le llamó porque la producción de este establecimiento (a partir de 1777) se destinaba a mantener el Colegio de Niñas Huérfanas de Buenos Aires.

 

 

 

LA ESTANCIA DE LAS VACAS DE LOS PADRES JESUITAS

 

Escribe don Natalio Abel Vadell: "La estancia de la Vacas, poblada de numerosos ganados, trabajada por centenares de hombres, entre esclavos y peones, y dirigida por los Padres de la Compañía de Jesús, admirables organizadores, ha sido en su tiempo un centro de progreso, cultura y actividad, de suma importancia en el orden político y social del Río de la Plata."

 

                                                      

EN LA ACTUALIDAD

 

Investigación arqueológica: En 1999, se inicia la investigación arqueológica; fueron extraídos materiales (vidrio, metal, loza, cerámica, restos os, etc.) de las excavaciones que se realizaron en el predio de la Calera. Estos materiales se encuentran actualmente en custodia en el Archivo y Museo del Carmen de Carmelo, los cuales están siendo clasificados, siglados, tipificados y ensamblados. En esta tarea trabajan miembros de la ONG MOVIMIENTO PRO CALERA DE LAS HUÉRFANAS E INTEGRANTES DEL CLUB DEL PATRIMONIO en el que participan alumnas del Liceo Nº 2 de Carmelo, con el asesoramiento de la Arqueóloga Jacqueline Geymonat.

Parte de lo ya realizado se exhibe en el Museo del Carmen; aunque la muestra es muy pequeña son éstos los comienzos del MUSEO proyectado para un futuro cercano.

  

 

QUE ENCUENTRA EL VISITANTE 

 

Hoy en día quien visite la Calera, se encontrará con amplios espacios excavados, donde se ven expuestos los basamentos de los muros de los recintos de las épocas jesuíticas así como relictas de pisos enladrillados. En cada una de las áreas excavadas se ha colocado cartelería explicativa.

Aporta la Arqueóloga Jacqueline Geymonat, quien trabajó en estas excavaciones,   " que los vestigios arquitectónicos descubiertos y expuestos nos han permitido constatar, que a nivel de los cimientos, aún se conservan la totalidad de las construcciones del casco de la estancia de la época jesuítica y también las anexadas por Juan de San Martín."

 

En Uruguay hay varias casas abandonadas, que, según cuenta la gente, están encantadas, y en las que suceden todo tipo de fenómenos inexplicables. En el departamento de Colonia existe una construcción cargada de misterio y muy conocida por muchos uruguayos. Se trata de las ruinas de una vieja capilla jesuítica conocida como la Calera de las Huérfanas, ubicada a pocos kilómetros de la ciudad de Carmelo, que es escenario de una cantidad de leyendas inquietantes.

 

http://vocesanonimashistoriasyleyendas.blogspot.com/2010/09/la-calera-de-las-huerfanas.html