URUGUAY FESTEJA EL BICENTENARIO DE LOS 200 AÑOS DE NACIMIENTO DE LA PATRIA ORIENTAL
PUBLICADO: 20 JUN 2010 | 02:00 MSK
El Gobierno de Uruguay rindió homenaje al fundador de la nación uruguaya y máximo héroe del país, José Gervasio Artigas, en el 246 aniversario de su nacimiento.
El acto, muy sobrio, tuvo lugar en el la plaza principal de Montevideo y en él, el mandatario José Mujica depositó flores al pie del monumento a Artigas. Posteriormente, se escucharon el himno nacional y la canción 'A don José', dedicada al héroe uruguayo. El presidente estuvo acompañado por los miembros de su gobierno y el ex mandatario Tabaré Vázquez, antecesor de Mujica al frente del Gobierno. En el evento también estuvieron presentes más de 200 ciudadanos que acudieron a la plaza.
En todo el acto Mujica decidió no mencionar el día del 'Nunca más', instaurado por Vázquez en 2007 coincidiendo con el natalicio de Artigas. Esta fecha fue instaurada como un recordatorio contra la violencia ejercida durante la dictadura militar (1973-1985), pero no recibió el apoyo de las organizaciones defensoras de los derechos humanos, que consideraron que la propuesta de 'Nunca más uruguayos contra uruguayos' equiparaba a las víctimas del terrorismo de Estado con sus verdugos.
Articulo completo en: http://actualidad.rt.com/actualidad/america_latina/bicentenario/issue_10146.html
José Artigas (1764–1850) fue uno de los más importantes participantes de la Revolución del Río de la Plata, por lo que es honrado también en Argentina por su contribución a la independencia del país. Fue el primer general del Río de la Plata que venció en combate a las tropas leales a la Corona española durante las luchas independentistas.
Los esfuerzos de Artigas se orientaron a la conformación de la Liga Federal, organizada estrictamente sobre los principios del federalismo y la república. Para defender la independencia del nuevo Estado, Artigas tuvo que luchar primero contra las tropas de España y luego contra las de Portugal. Además, tuvo desacuerdos con el régimen revolucionario de Buenos Aires, que no compartía su posición republicana.
El político vivió los últimos años de su vida en un largo exilio en Paraguay, donde falleció en 1850 en la pobreza. Los periódicos de Montevideo informaron sobre su muerte sólo un mes después. Al cabo de varios años los restos de Artigas fueron trasladados a Uruguay y en su lápida sepulcral grabaron el siguiente lema: "El fundador de la nación uruguaya". Ahora en Uruguay, Argentina y Chile hay decenas de monumentos dedicados a Artigas.
Articulo completo en: http://actualidad.rt.com/actualidad/america_latina/bicentenario/issue_10146.html
Batalla de Las Piedras (1811)
La Batalla de Las Piedras tuvo lugar a media tarde del 18 de mayo de 1811. Este enfrentamiento constituyó el primer y último triunfo importante de las fuerzas revolucionarias adherentes a las Provincias Unidas del Río de la Plata, en lo que luego sería Uruguay, al mando de José Gervasio Artigas.
Las fuerzas comandadas por Artigas se enfrentaron a las fuerzas imperiales de España despachadas por el gobernador de Montevideo Francisco Javier de Elio, las cuales se oponían a la autoridad de la Junta de Mayo de Buenos Aires. Los dos bandos se enfrentaron en nombre del Fernando VII.
Antecedentes
El Gobernador de Montevideo y ya entonces Virrey del Río de la Plata, Francisco Javier de Elío, designó al capitán de fragata José Posadas, jefe de las fuerzas regulares que guardaban la Plaza fuerte. Posadas instaló su cuartel general en San Isidro Labrador de Las Piedras, en las cercanías de Montevideo, para librar allí un enfrentamiento decisivo contra los revolucionarios. [1] [2] En tanto que José Artigas, se ubicó en la villa de Nuestra Señora de Guadalupe. Los artiguistas llegaron a conformar un ejército de mil hombres, en tanto que las milicias de Posadas estaban constituidas por 1.230 personas, de las cuales cerca de doscientas desertaron, traicionaron a la Corona y pasaron al bando de Artigas en medio del fragor de la lucha. Los soldados españoles eran profesionales, y disponían de artillería y de los fusiles más modernos de la época. Estaban preparados para realizar maniobras militares complejas y sacar el máximo partido al armamento que poseían. La milicia artiguista estaba formada, en su mayoría, hombres de campo y desertores de las filas españolas.
Desarrollo
A pesar de que la altura favorecía a los españoles, fue Artigas el que dio el primer paso. Hacia las 11 de la mañana del 18 de mayo, envió parte de la infantería bajo el mando de Antonio Pérez. En respuesta, Posadas ordenó abrir fuego contra el grupo, que se batió en retirada. La infantería española abandonó su ventajosa posición para perseguir a los revolucionarios. El primo de José Artigas, Manuel Artigas, al mando de unos 600 jinetes armados con boleadoras y picanas, aprovechó esto para atacar la retaguardia de Posadas por la izquierda, y así, atrapar al ejército español entre dos fuerzas: la caballería, y la infantería, que cesó la retirada, y volvió a la lucha. La batalla se alargó durante varias horas, hasta las 5 de la tarde, cuando las tropas españolas empezaron a abandonar sus puestos, el capitán José Posadas izó una bandera blanca, y entregó su espada a Artigas, importante hecho simbólico para la revolución.
Consecuencias
Este enfrentamiento resultó la victoria para los revolucionarios. Fue luego de esta victoria que Artigas pronunció su famosa frase "Clemencia para los vencidos", en referencia a los heridos del ejército español. Después de la batalla murió , Manuel Artigas, homenajeado en Buenos Aires por ser el primer oficial muerto en combate por la causa revolucionaria. "Las ocupaciones que me han ofrecido el honroso cargo que usted tuvo a bien confiarme, no me han permitido, desde mi salida de esa capital, dar a usted una relación detallada de los movimientos practicados y el feliz suceso de las armas de la patria; pero he cuidado de avisarlos respectivamente al señor Belgrano y al coronel don José Rondeau, desde que fue nombrado jefe de este ejército, quienes creo lo harían a usted en iguales términos."
"Aprovecho sin embargo estos momentos para elevar a su conocimiento todas las operaciones de la división de mi cargo."
"Con ella llegué el 12 del corriente a Canelones, donde acampamos destacando partidas de observación cerca de los insurgentes que ocupaban las Piedras; punto el más interesante, así por su situación como por algunas fortificaciones que empezaban a formar y por la numerosa artillería con que lo defendían."
"En la misma noche se experimentó una copiosa lluvia, que continuó hasta las diez de la mañana del 16, en cuyo día destacaron los enemigos una gruesa columna a la estancia de mi padre, situada en el Sauce, a cuatro leguas de distancia de las Piedras, con objeto de batir la División de Voluntarios del mando de mi hermano don Manuel Francisco Artigas, que regresaba por orden mía de Maldonado, a incorporarse con mi División. Se hallaba acampado en Pando y luego que sus avanzadas avistaron al enemigo, me dio el correspondiente aviso pidiéndome 300 hombres de auxilio: en cuya consecuencia y de acuerdo con los señores capitanes determiné marchar a cortar a los enemigos."
Alberto Zum Felde considera a la Batalla de Las Piedras como decisiva para el futuro de la revolución. Ante la derrota de Belgrano en el Paraguay y el Paraná, sin la Batalla de Las Piedras "la Revolución de Mayo hubiera sido ahogada a los pocos meses de [su] pronunciamiento."[1]
Sin embargo, la victoria de Las Piedras será contrarrestada por la invasión portuguesa de la Banda Oriental, promovida por las fuerzas de de Elío.
BICENTENARIO DE URUGUAY
El Bicentenario del Proceso de Emancipación Oriental conmemora los hechos históricos de 1811 que condujeron a la libertad del Pueblo Oriental.
Concepto
En su origen, la Banda Oriental era parte de los dominios de la Corona española en Sudamérica, más precisamente, del Virreinato del Río de la Plata. Con la Revolución de Mayo de 1810 en Buenos Aires se desencadenaron, a su vez, los hechos acaecidos en 1811 al otro lado del Río de la Plata; dichos sucesos formaron parte de los procesos regionales que determinaron la formación de Uruguay y de otros países en la región.
Es inseparable la figura de José Gervasio Artigas de todo este complejo proceso; su aspiración era liberar a las provincias de la región del Río de la Plata y formar una gran confederación, que en parte tuvo vida en la Liga Federal (1814-1820). Los historiadores todavía discuten arduamente qué es lo que realmente se celebra, si "el inicio de la independencia de Uruguay" o simplemente "la emancipación de España".[1]
Fechas a recordar
Estos festejos recuerdan el "Grito de Asencio" que marcó el comienzo de la insurrección de la Banda Oriental (28 de febrero), la proclama de José Artigas a sus compatriotas, desde el Cuartel General en Mercedes (11 de abril), la Batalla de Las Piedras (18 de mayo) que tuvo como consecuencia el sitio a la ciudad de Montevideo, la Asamblea de la Quinta de la Paraguaya en la que José Artigas fue elegido como Jefe de los orientales (10 al 23 de octubre)[2] y su culminación en el "Éxodo del Pueblo Oriental" entre el 23 de octubre y las primeras semanas de diciembre en que los orientales cruzaron el río Uruguay para instalarse en el Ayuí.
BICENTENARIO: "LAS PIEDRAS CELEBRÓ LA BATALLA"...
«...200 AÑOS DE LA BATALLA DE LAS PIEDRAS »
La ciudad de Las Piedras recibió los festejos de los 200 años de la Batalla de Las Piedras, una de las actividades más importantes dentro de la conmemoración del Bicentenario en Uruguay.
Una fiesta que la ciudad pedrenses vive hace días y que tuvo su punto más fuerte el mismo día que Artigas lograba la primer gran victoria frente a los españoles de cara a la independencia oriental.
18 de Mayo
10:00 Apertura de la Plaza Gastronómica Desfile de instituciones educativas
11:00 Salida del Tren del Bicentenario, Estación Central de AFE en TREN Bicentenario hacia Las Piedras.
11:40 Llegada a Estación Las Piedras
12:00 Apertura de la Ludoteca del Bicentenario: espacio recreativo para toda la familia. Estadio Municipal.
12:30 Acto protocolar con participación de autoridades nacionales y departamentales. Mástil. Hablarán El Presidente de la República, José Mujica, El Presidente de la Comisión del Bicentenario, Ministro Ricardo Ehrlich, El Intendente, Marcos Carámbula y el Comandante en Jefe del Ejército Jorge Rosales.
13:00 Desfile cívico militar y de sociedades nativistas. Desde el Centro hasta el Obelisco.
17:00 Recreación teatral del cuadro "La Batalla de Las Piedras" de Juan Luis y Juan Manuel Blanes.
18:30 Comienzo espectáculos musicales.
EL BICENTENARIO DE LA GESTA ARTIGUISTA
HEMOS ESTADO HABLANDO EN CADA PROGRAMA EN PARTICULAR ACERCA DEL FESTEJO DEL BICENTENARIO DE LA GESTA ARTIGUISTA LO QUE LES COMPARTO EL LINKS PARA ENTRAR A LA PÁGINA OFICIAL Y ENTERARSE DE DE TODAS LAS NOVEDADES QUE HAY EN REFERENCIA A LA CELEBRACION NUESTRA PATRIA ORIENTAL:
http://bicentenariosinfronteras.blogspot.com/p/bicentenario-sin-fronteras.html
http://ssrhlp.blogspot.com/2011/01/ano-del-bicentenario-de-la-gesta.html
http://www.bicentenario.gub.uy/
http://coloniaturismo.com/index.php/ver/eventos/festejos_del_bicentenario_de_batalla_de_las_piedras
URUGUAY RINDE HOMENAJE A SU MÁXIMO HÉROE NACIONAL, JOSÉ ARTIGAS
El Gobierno de Uruguay rindió homenaje al fundador de la nación uruguaya y máximo héroe del país, José Gervasio Artigas, en el 246 aniversario de su nacimiento.
El acto, muy sobrio, tuvo lugar en el la plaza principal de Montevideo y en él, el mandatario José Mujica depositó flores al pie del monumento a Artigas. Posteriormente, se escucharon el himno nacional y la canción 'A don José', dedicada al héroe uruguayo. El presidente estuvo acompañado por los miembros de su gobierno y el ex mandatario Tabaré Vázquez, antecesor de Mujica al frente del Gobierno. En el evento también estuvieron presentes más de 200 ciudadanos que acudieron a la plaza.
En todo el acto Mujica decidió no mencionar el día del 'Nunca más', instaurado por Vázquez en 2007 coincidiendo con el natalicio de Artigas. Esta fecha fue instaurada como un recordatorio contra la violencia ejercida durante la dictadura militar (1973-1985), pero no recibió el apoyo de las organizaciones defensoras de los derechos humanos, que consideraron que la propuesta de 'Nunca más uruguayos contra uruguayos' equiparaba a las víctimas del terrorismo de Estado con sus verdugos.
José Artigas (1764–1850) fue uno de los más importantes participantes de la Revolución del Río de la Plata, por lo que es honrado también en Argentina por su contribución a la independencia del país. Fue el primer general del Río de la Plata que venció en combate a las tropas leales a la Corona española durante las luchas independentistas.
Los esfuerzos de Artigas se orientaron a la conformación de la Liga Federal, organizada estrictamente sobre los principios del federalismo y la república. Para defender la independencia del nuevo Estado, Artigas tuvo que luchar primero contra las tropas de España y luego contra las de Portugal. Además, tuvo desacuerdos con el régimen revolucionario de Buenos Aires, que no compartía su posición republicana.
El político vivió los últimos años de su vida en un largo exilio en Paraguay, donde falleció en 1850 en la pobreza. Los periódicos de Montevideo informaron sobre su muerte sólo un mes después. Al cabo de varios años los restos de Artigas fueron trasladados a Uruguay y en su lápida sepulcral grabaron el siguiente lema: "El fundador de la nación uruguaya". Ahora en Uruguay, Argentina y Chile hay decenas de monumentos dedicados a Artigas.
FUENTE:
http://actualidad.rt.com/actualidad/america_latina/bicentenario/issue_10146.html
MAS LINKS:
Bicentenario Gesta Artiguistas | Facebook
es-la.facebook.com/bicentenario.gestaartiguista
18.05.11
Actividades en Las Piedras por el Bicentenario de la gesta Artiguistas
8:30hs. - Llegada al Obelisco de las columnas de caballería gaucha representando a las fuerzas patriotas de José y Manuel Artigas y provenientes del campamento en Escuela Nº 59 de Carrasco del Sauce.
10:00hs. - Acto patriótico con participación de centros educativos, fuerzas vivas y vecinos, en el Mástil.
10:30hs. - Desfile de instituciones educativas, desde el Mástil hasta el Centro.
12:30hs. - Pericón Mundial: baile simultaneo en Las Piedras y distintas partes del Mundo, por conexión skype.
- Turf: Carreras varias. Premios "Batalla de Las Piedras" y "Osvaldo Seré" y otros.
13:00hs. - Acto protocolar con participación de autoridades nacionales y departamentales, en el Mástil.
13:30hs. - Desfile cívico militar y de sociedades nativistas, desde el Centro hasta el Obelisco.
14:00 hs apertura de la Ludoteca del Bicentenario: espacio recreativo para toda la familia- Las Piedras, Estadio Municipal
17:30hs. - Recreación teatral, en el Obelisco, del cuadro "La Batalla de Las Piedras" de Juan Luis y Juan Manuel Blanes, dirigida por Nelson Mancebo.
17:45hs. - Show de fuegos artificiales, en el Parque Artigas.
18:00hs. - Espectáculo musical al aire libre en el Parque Artigas con la participación de
Chévere, Mónica Navarro, Jorge Nasser, La Vela Puerca-Las Piedras, Parque Artigas.
COMENTARIOS Y CRITICAS - FESTEJOS DEL BICENTENARIO
Bueno, quizás algunos no estén de acuerdo con el título de este post, ni yo mismo lo estoy, en realidad para ser justos en 2011 no será el festejo del bicentenario de la República Oriental del Uruguay, sino que será el Año de celebración del Proceso de Emancipación Oriental, esto es así, según la Ley N° 18.677 del 13 de agosto de 2010.
Me parecería mucho mejor dejar el festejo para 2028, al cumplirse 200 años reales de la independencia de Uruguay, exactamente el 4 de octubre de 1828 cuando en Montevideo, Brasil y Argentina se pusieron de acuerdo en dejarnos ir
Atado a los festejos del bicentenario, los que calculo que harán que gastemos mucha plata que no tenemos, vienen varios concursos como es de esperarse, el primero que me entero es el de creación de marca "Bicentenario de Uruguay".
Las bases se encuentran disponibles en PDF, pero lo que me parece bastante vergonzoso, es que tengan pensado festejar a lo grande, gastando seguramente unos cuantos millones de lo que no tenemos, y sin embargo el premio por la marca ganadora sea de tan sólo $40.000, debiendo el ganador tener que ceder sus derechos intelectuales al Estado.
Para estar al tanto de la organización de los festejos, pueden seguir la Web del bicentenario.
HISTORIA DIA DE LA MADRE
El Día de la Madre es la ocasión en la que la figura materna es sin duda la protagonista, ya sea recibiendo regalos o simplemente la atención y cariño de toda la familia, pero ¿Cuál es el origen de esta celebración tan universal?
ORIGEN DIA DE LA MADRE
La primera referencia la encontramos en la antigua Grecia, donde se rendía homenaje a Rhea, diosa madre de Poseidón, Zeus y Hades, que simboliza la Tierra. Posteriormente, los romanos inspirarían La Hilaria, que se celebraba el 15 de marzo.
Cuando el cristianismo comenzó a ser prevalente, estás fiestas, de origen pagano, pasaron a celebrarse en honor a la Virgen María, madre de Jesucristo. Esta fiesta cristiana se ubicó en el día 8 de diciembre, día de la Inmaculada Concepción, fecha que todavía permanece como Día de la Madre en algunos países.
Más tarde, en el siglo XVII comenzó a celebrarse en Inglaterra el "Domingo de las Madres", fecha en la que los niños traían obsequios a sus madres y en la que muchos sirvientes recibían el día libre para poder visitar a sus progenitores.
En Estados Unidos, el establecimiento definitivo del Día de la Madre vino de mano de Ana Jarvis. Ana había perdido a su madre en el año 1905, y para honrar su memoria contactó con multitud de personas influyentes con el fin de que la respaldasen en su petición de establecer como el Día de la Madre definitivo el segundo domingo de mayo, fecha del aniversario de la muerte de su madre. Llegando a crear en 1912 la Asociación Internacional Día de la Madre para reforzar su iniciativa, que para ese entonces ya se celebraba en multitud de regiones del país.
Por fin en el año 1914 el Congreso de Estados Unidos dio su aprobación a la fecha que Ana Jarvis había propuesto como Día de la Madre, y fue declarada fiesta nacional. Día festivo que se extendió en poco tiempo a multitud de países como Perú, Chile, Brasil y Bélgica entre muchos otros.
Por desgracia, como ocurre en muchas celebraciones de este tipo, los intereses comerciales comenzaron a primar sobre el significado real que su creadora había propuesto para este día y, por esta razón, Ana Jarvis presentó una demanda en 1923 para eliminar del calendario la festividad que ella misma había ideado. A pesar de sus muchas protestas al respecto no logró a penas ningún apoyo y murió viendo como su ideal Día de la Mujer era sustituido por un mercado y no podía hacer nada para evitarlo.
UNA DE LAS LEYENDAS ASEGURA QUE EL DÍA DE LA MADRE SE ORIGINA EN GRECIA, DONDE SE DIERON LAS PRIMERAS CELEBRACIONES, EN HONOR A RHEA, MADRE DE LOS DIOSES.
EL DÍA DE LA MADRE ES UNA CELEBRACIÓN LÓGICAMENTE EN HONOR A LAS MADRES, QUE SE FESTEJA EN DIFERENTES FECHAS DE ACUERDO A CADA PAÍS; POR EJEMPLO, CADA SEGUNDO DOMINGO DE MAYO, ES EL DÍA DE LA MADRE EN PAÍSES COMO ESTADOS UNIDOS, URUGUAY, VENEZUELA, PUERTO RICO, AUSTRALIA, CHILE Y BRASIL, ENTRE OTROS.
UN POCO DE HISTORIA DEL DÍA DE LA MADRE
EL DÍA DE LAS MADRES TIENE DIVERSAS HISTORIAS Y ORÍGENES (DE ACUERDO A CADA PAÍS) QUE VALE LA PENA RESCATAR, GRACIAS A QUE CADA UNA DE ELLAS SE SUSTENTA EN UN INTERESANTE HECHO, SENTIMIENTO O MATIZ.
UNA DE LAS LEYENDAS SOBRE EL DÍA DE LA MADRE, ASEGURA QUE SU ORIGEN SE ENCUENTRA EN GRECIA, SITIO QUE DIO A LUZ A LAS PRIMERAS CELEBRACIONES, EN HONOR A RHEA, MADRE DE LOS DIOSES.
OTRO DE LOS REFERENTES DEL DÍA DE LA MADRE ES EL "DOMINGO DE LAS MADRES", CELEBRADO
EL CUARTO DOMINGO DE CUARESMA, EN HONOR A LAS MADRES DE INGLATERRA.
SEGÚN CUENTA LA HISTORIA, EN LA ANTIGÜEDAD, MUCHAS PERSONAS TRABAJABAN COMO CRIADOS DE GRANDES MANSIONES Y BASTANTE LEJOS DE SU CASA; EL DOMINGO DE LAS MADRES, ERA EL DÍA QUE DICHOS CRIADOS TENÍAN LIBRE, PARA PASARLO EN SU CASA JUNTO A SUS MADRES.
EN RELACIÓN AL CRISTIANISMO, ESTA IDEA SE EXTENDIÓ POR TODA EUROPA, AUNQUE CON DIFERENTE ACEPCIÓN: REUNIRSE EN FAMILIA ESE DÍA, PARA VISITAR LA "IGLESIA MADRE".
EL FESTEJO DEL DÍA DE LA MADRE EN ESTADOS UNIDOS FUE SUGERIDO CERCA DEL AÑO 1870, POR JULIA WARD HOWE, QUIEN ESCRIBIÓ LA PROCLAMACIÓN DEL DÍA DE LA MADRE COMO LLAMADO DE PAZ, Y CELEBRÓ REUNIONES EN BOSTON CADA AÑO.
SIGUIENDO ESTA LÍNEA DE PENSAMIENTO, QUIEN EFECTIVAMENTE LOGRÓ DECLARAR EL DÍA DE LA MADRE FUE ANNA JARVIS, ESTABLECIENDO COMO PRIMER DÍA OFICIAL DE LA MADRE, EL SEGUNDO DOMINGO DE MAYO (ANIVERSARIO DE LA MUERTE DE SU MADRE) DE 1908.
FUE LA PROPIA ANNA QUIÉN DECLARÓ EL OBJETIVO DEL FESTEJO DEL DÍA DE LA MADRE: "EL DÍA DE LA MADRE ES PARA RECORDARNOS NUESTRO DEBER ANTES QUE SEA DEMASIADO TARDE. ES PARA REACTIVAR EL AMOR FILIAL LATENTE Y LA GRATITUD QUE DEBEMOS A AQUELLOS QUE NOS DIERON A LUZ. ES PARA BORRAR EL ALEJAMIENTO FAMILIAR. PARA HACERNOS MEJORES NIÑOS ESTANDO CERCA DEL CORAZÓN DE NUESTRAS MADRES. ES PARA HACERLES SABER QUE LAS APRECIAMOS, AUNQUE NO LO DEMOSTREMOS TAN A MENUDO COMO DEBERÍAMOS".
FINALMENTE, EN EL AÑO 1914, EL PRESIDENTE WOODROW WILSON DECLARÓ EL PRIMER DÍA NACIONAL DE LA MADRE EN ESTADOS UNIDOS.
EL DÍA DE LA MADRE HOY
EN LA ACTUALIDAD, EL DÍA DE LA MADRE ES UNO DE LOS MAYORES FESTEJOS A LO LARGO DE TODO EL MUNDO, LO CUAL DIO ORIGEN A UN SINFÍN DE ACTIVIDADES FAMILIARES, Y A UN VASTO MOVIMIENTO COMERCIAL. ALGUNAS DE LAS OPCIONES PARA HACER PASAR UN PRECIOSO DÍA A NUESTRAS MADRES SON:· OBSEQUIARLE UN DÍA DE SPA
· INVITARLA A TOMAR TÉ Y ESCUCHAR JAZZ
· LLEVARLA A VISITAR UNA GALERÍA DE ARTE
· LLEVARLA AL TEATRO
EN EL DÍA DE LA MADRE, HAZLE UN HOMENAJE ESPECIAL A ESA MUJER QUERIDA, ESCRÍBELE MENSAJES DICIÉNDOLE QUE LA QUIERES, HAZLE UN POEMA, MÁNDALE SUS FLORES FAVORITAS, UNA CAJA DE BOMBONES, UN DESAYUNO O UN DÍA EN EL PARQUE CERCA DE DONDE VIVES Y JUNTOS A TUS HERMANOS.
LA MADRE ES DONDE PRIMERO ACUDIMOS LOS HIJOS CUANDO TENEMOS PROBLEMAS, QUIEN SIN PREGUNTARNOS SABE LO QUÉ NOS PASA Y, SIEMPRE PODEMOS CONTAR CON ELLA. POR MÁS ERRORES QUE COMETAMOS EN NUESTRAS VIDAS, SIEMPRE ESTARÁ AHÍ PARA RECIBIRNOS DE NUEVO. PORQUE COMO SE SUELE DECIR "MADRE NO HAY MAS QUE UNA".
POR ESO, SE MERECEN MÁS QUE UNA FLOR, UN PERFUME O UN REGALO. SE MERECEN QUE CADA DÍA LES DEMOSTREMOS CUANTO LAS QUEREMOS Y QUE LES DIGAMOS LO IMPORTANTES QUE SON PARA NOSOTROS. TODOS LOS DIAS SON EL DIA DE LA MADRE.
DÍA DE LA MADRE
El Día de la Madre o Día de las Madres es una festividad que se celebra en honor de las madres. Se celebra en diferentes fechas del año según el país. El moderno Día de la Madre fue creado por Julia Ward Howe, en 1870, originalmente como un día de madres por la paz, que luego se convirtió en un día para que cada familia honrase a su madre. Finalmente ha sido aceptado como festividad en muchos lugares del mundo.
Antecedentes históricos
Las primeras celebraciones del Día de las Madres se remontan a la antigua Grecia, donde se le rendían honores a Rea, la madre de los dioses Zeus, Poseidón y Hades.
La Enciclopedia Británica da la siguiente definición: "Fiesta derivada de la costumbre de adorar a la madre en la antigua Grecia. La adoración formal a la madre, con ceremonias a Cibeles, o Gea, la Gran Madre de los Dioses, se ejecutaba en los idus de marzo por toda Asia Menor" (1959, tomo 15, pág. 849).
Igualmente los romanos llamaron a esta celebración Hilaria cuando la adquirieron de los griegos. Se celebraba el 15 de marzo en el templo de Cibeles y durante tres días se realizaban ofrendas.
Los católicos transformaron estas celebraciones para honrar a la Virgen María, la madre de Jesús. En el santoral católico el 8 de diciembre se celebra la fiesta de la Inmaculada Concepción, fecha que los panameños adoptaron para la celebración del Día de la Madre.
En Inglaterra hacia el siglo XVII, tenía lugar un acontecimiento similar, también relacionado con la Virgen, que se denominaba Domingo de las Madres. Los niños concurrían a misa y regresaban a sus hogares con regalos para sus progenitoras.
Fecha
La mayoría de los países lo festejan en mayo.
DIA DE LA MADRES...TODOS LOS DIAS DE ESTA VIDA...MUJER SAGRADA Y ETERNA COMO LA LUZ
PARA TU SAGRADA MADRE...Y TUS OTRAS MADRES. OREMOS...
Otro DOMINGO 15 de este MAYO OTOÑAL de 2011
"DÍA DE LA MADRE"
MADRE...
Cuan grande es tu sensibilidad
que eres capaz de enternecer mi corazón
y hacer vibrar mi alma con la dulzura
de tu amor...
Heroína en todo instante y lugar
sin dejarte jamás vencer por las dificultades
que se tracen en tu camino...
Siempre ejercer tu noble y humano poder
de saber perdonar con comprensión y tolerancia...
Eres ejemplo de fe y esperanza...
Sembrando, sin tiempo, la luz de la paz
y la práctica de tu solidaridad
para extender tus manos obreras...
Siempre crees en lo posible
y no temes lo imposible....
Tus sagradas oraciones por todos
son el sustento de tu vida
para realizar tus sueños...
JUAN BARRERO
HOMENAJE, de ETERNO AMOR y ADMIRACIÓN, a mi maravillosa
y adorada MADRE CELIA y a TODAS las MADRES...
JUAN DA ROSA
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¿Fin del Mundo el 21 de Mayo de 2011?, según Harold Camping
Según Harold Camping, ingeniero de la Universidad de Berkeley y estudioso de la Biblia, el Día del Juicio Final y el Fin del mundo sería este año 2011. Hay que destacar que el día del Juicio Final sería el 21 de Mayo de 2011, y el Fin del Mundo el 21 de Octubre de 2011.
Camping llegó a está profecía después de un análisis matemático de la Biblia. Eso sí hay que recordar que este "Profeta" erró en 1994, cuando dijo que ese era el año donde llegaba Jesucristo.
En Edreams ya quedamos perplejos con tantas Profecías, y tantos Ingenieros detrás de estas. Ya estamos preocupados, pues , ¿Ya no habrá campo laboral para la Ingeniería?. Colocamos esta noticia, pues vimos comentarios que estaban ya hablando de esta "Profecía"(OTRA MAS!!!), y como no queremos ensuciar los hilos de los otros artículos, lo dejamos aquí, para sus comentarios.
En Edreams pensamos, que si primero Dios existe, y la Biblia también, entonces como alguien puede descifrar el significado de un día tan especial como el del Juicio Final y el Fin del Mundo, pues se entiende, que esto no sería de dominio público, sino solo Dios lo sabría. Eso es en el caso de que exista el Dios que se cree, y que la Biblia es verdadera, llegamos a la conclusión que sería una Profecía Falsa.
Ahora bien, si nos vamos al otro lado de la moneda, y pensamos que Dios no necesariamente existe, como lo esboza Stephen Hawking en su libro la Teoría del Todo, pues en la argumentación de Hawking se llega a cosas interesante, como que , justo después del Big Bang(si es que existe 1 solo), la Inflación que se produjo hizo que las dimensiones temporales + el Tiempo fueran solo espacio, entonces si no existía Tiempo, no es necesario la presencia de un Dios, solamente de las Leyes Naturales. Eso no quita que no pueda existir un ser supremo, o más que estén detrás de la creación, entonces si nos vamos por ese Hilo sería Profecía Falsa también.
Ahora, si le damos algún tipo de probabilidad a lo que dice Harold Camping, tenemos que sopesar que él se ha equivocado antes al decir que en 1994 era la llegada de Jesucristo, entonces, 100% factible de creer dentro de su Historial tampoco cabe.
Edreams
OPINION ACERCA DEL ARTICULO:
Daniel Moisés Ruiz González · Trabaja en Comercial chacao
Este pajaron de Stephen Hawking no tiene nada mejor que hacer que estar diciendo que dios no existe y lo único que le falta decir que todos somos hijos de una gallina.
y el otro idiota llamado Harold Camping anda calculando y diciendo pura cabezas de pescado nadie sabe el día del juicio final ni tanpoco el día final de la tierra.
solo dios sabe cuando será el día jesús dijo que el tanpoco sabia el día ni la hora solo el dios de los cielos que es superior a el.
PD: sobre los mayas ellos tampoco saben la hora ni el día.
SECTA PRONOSTICA FIN DEL MUNDO 21 DE MAYO
A través de una enorme campaña publicitaria, la organización Family Radio (con sede en Oakland, Estados Unidos) señala el 21 de mayo de 2011 como el día del juicio final para la humanidad.
Vallas publicitarias con este mensaje se ubican en diferentes países del mundo, incluyendo El Salvador.
El responsable de esta campaña es Harold Camping, fundador de Family Radio, quien asegura que la fecha del rapto de la iglesia cristiana será el 21 de mayo y cinco meses después, el 21 de octubre, el fin de la tierra.
A través de su página Web, Camping asegura que "Dios nos está indicando, por medio de las palabras de 2a. Pedro 3:8, que Él quiere que nosotros sepamos que Él planea destruir el mundo de una vez y para siempre exactamente 7,000 años después de haber destruido al mundo por medio del agua en los días de Noé".
Dado que este tema causa polémica, Carlos Rivas, pastor del Tabernáculo de Avivamiento Internacional (TAI), recordó durante un programa televisivo que Jesús dijo, en Mateo, capítulo 24 y versículo 36, que "del día y la hora nadie sabe, ni aún los ángeles de los cielos sino sólo mi Padre".
Y que el versículo 44 dice: "Por tanto, también vosotros estad preparados; porque el Hijo del Hombre vendrá a la hora que no pensáis".
Para Ismael Ticas, pastor de la Iglesia de Dios de la Profecía Universal, los días de la creación tienen un significado profético.
"Sin embargo, debo aclarar que antes que sea el fin de todas las cosas existe una cantidad de señales y cosas que se deben cumplir las cuales, a juzgar por lo que dicen las Sagradas Escrituras, aún no han ocurrido", expresó.
Indicó que primero tendría que suceder la aparición de la apostasía (anticristo) y que el evangelio será predicado en todo el mundo, según lo expresa el capítulo dos de la segunda carta a los Tesalonicenses y el capítulo 24 de Mateo, respectivamente.
"A pesar de todos los adelantos tecnológicos aún existen lugares en el mundo que no han escuchado acerca del Jesucristo", sostuvo.
Por su parte, la iglesia Católica considera que se trata de publicidad falsa e insta a los fieles a prepararse para la venida del Mesías sin fecha alguna.
"DIARIO EL MUNDO"
FORO SOBRE DROGAS
Un problema "de todos" que necesita políticas activas y coordinadas
La revisión internacional de las políticas de control de drogas basadas en la evidencia científica, las estrategias del control de la oferta y la demanda, los programas de tratamiento diseñados específicamente para las mujeres, así como la eficacia de las intervenciones sobre el consumo de alcohol fueron algunos de los temas desarrollados en el foro "Avances y desafíos en políticas de drogas globales", organizado por la Junta Nacional de Drogas (JND).
En el encuentro, desarrollado este lunes 4 en el Paraninfo de la Universidad de la República, se presentó además la versión en español del libro "Políticas de drogas y bienestar público", de Thomas F. Babor, profesor de Medicina Comunitaria y jefe de Servicios Médicos de la Salud y Salud Pública de la Comunidad de la Universidad de Connecticut, Estados Unidos, y referente para la Organización Mundial de la Salud como consultante sobre Políticas de Drogas,
En la apertura del foro intervinieron el secretario nacional de la JND, Milton Romani; la directora del Departamento de Toxicología de la Facultad de Medicina, Amalia Laborde; el representante de la OPS/OMS en Uruguay, Eduardo Levcovitz; y los expertos internacionales Thomas F. Babor y Dace S. Svikis, directora del Programa de Adicción y Salud de la Mujer y consultora del NIDA (National Institute of Drugs Abuse) de Estados Unidos.
El trabajo de Babor, según dijo su propìo autor, apunta a identificar las principales políticas desarrolladas en los últimos cinco años en el ámbito de las drogodependencias y evaluar su eficacia a la luz del conocimiento científico disponible.
Eduardo Levcovitz y Milton Romani coincidieron en que el título del libro presentado toca dos aspectos fundamentales: que se trata de un tema que necesita de "políticas" activas y que requiere un compromiso colectivo por tratarse del "bienestar público".
El de las drogas, dijo Levcovitz, "es un problema de todos y encararlo tiene que ser un compromiso de todos", Las intervenciones "no pueden ser sectorizadas", sino coordinadas y con señales claras que permitan definir una política nacional.
Precisó que por "política nacional" entendía aquello que involucra a todas las políticas públicas, así como a la sociedad.
Babor destacó la importancia del combate a las drogas a nivel local.
"Cuando los mercados locales se establecen, la gente comienza a intercambiar drogas en el ámbito familiar y entre los amigos. Esto es lo más difícil de controlar. Entonces, esto es lo que se debe controlar desde el principio para prevenir que estos mercados se formen", opinó.
Babor destacó como "muy bueno" el trabajo que realizan las instituciones uruguayas en la prevención del uso problemático de drogas al plantearla en conjunto con la prevención de las adicciones al tabaco y al alcohol.
Dijo también que es muy probable que el país conozca mayores problemas con las drogas que los que conoce actualmente como consecuencia de su crecimiento económico.
"Va a tener que enfrentar los desafíos propios de una sociedad de renta alta", y uno de ellos es el del incremento progresivo del consumo problemático de drogas, sostuvo
IMPULSO DE URUGUAY EN ONU
Acordaron participación comunitaria y responsabilidad compartida en estupefacientes
La delegación uruguaya que participó en la Comisión de Estupefacientes de ONU expresó satisfacción por los temas acordados y la discusión ideológica alcanzada. "Tiene que existir un nivel de cooperación y coordinación importante a nivel regional y mundial", dijo el secretario general de la JND, Milton Romani. Uruguay patrocinó una resolución sobre participación de la sociedad civil y copatrocinó otra sobre responsabilidad común.
El secretario general de la Junta Nacional de Drogas (JND), Milton Romani, participó, junto al subsecretario del ministerio del Interior, Jorge Vázquez, en el 54º Período de Sesiones de la Comisión de Estupefacientes de Naciones Unidas. Explicó que anualmente se aprueban una serie resoluciones por consenso de los países integrantes de la comisión, más los que acompañan el plenario. En este caso, surgieron 16 resoluciones de Naciones Unidas, de las que él destacó dos: una patrocinada y otra copatrocinada por Uruguay.
La primera fue impulsada por nuestro país y refiere a la participación de la sociedad civil en la política de drogas. Promover la participación de la gente, organizaciones no gubernamentales, asociaciones barriales y movimientos sociales, como rasgo distintivo de Uruguay, con el fin de posibilitar el desarrollo de una política de drogas coherente.
El Estado tiene que estar presente –en Uruguay por muchos años no lo estuvo- pero además tiene que haber una corresponsabilidad y una coparticipación de la sociedad civil. Esto no ocurre en todo el mundo, por lo que llegar a acuerdos en la materia se considera una "batalla diplomática" importante, aseguró Romani.
Finalmente se llegó a un acuerdo, se votó la resolución y la copatrocinaron más de 30 países, lo que se considera todo un éxito.
La otra resolución que Uruguay copatrocinó con Venezuela refiere a un principio en políticas internacionales de drogas, que es el de la responsabilidad común y compartida.
En el mundo hay países que se caracterizan por ser grandes consumidores de drogas, otros que se consideran países "de tránsito" (como Uruguay) y otros caratulados como países "productores". Hoy esta división está superándose. Uruguay pretende que la responsabilidad común y compartida tenga criterios de equidad y justicia.
Romani dijo que no están bien repartidos los costos a nivel mundial. El peso de los países en vías de desarrollo es muy grande, en comparación a lo de los países centrales.
Esta resolución intenta plantear que los países de tránsito también se van convirtiendo en países de consumo, por lo que tiene que haber un mayor interés de los países centrales en ayudar verdaderamente a las naciones con gran vulnerabilidad social. Esto vale para el narcotráfico, en sentido de tránsito, así como para los flujos de lavado de dinero. "Ese es el sentido de acompañar una resolución de Venezuela, que fue votada por el pleno de los integrantes" explicó.
Romani destacó la satisfacción reinante en la delegación, teniendo en cuenta que este campo de lucha ideológica es importante en el tema drogas, es globalizado e internacionalizado, como el tráfico de estupefacientes.
Señaló que los países no pueden salir solos, tiene que existir un nivel de cooperación y coordinación importante a nivel regional y mundial. Sigue siendo hegemónica en el mundo una concepción del tema drogas que está muy asociada al concepto de "guerra", considerado altamente prohibicionista que ya demostró su ineficacia para frenar el fenómeno de la droga y causó mucho daño, reflexionó el jerarca.
"Si el peso lo ponemos en los tanques y los cañones estamos perdidos", dijo Romani ejemplificando con la situación de México.
En el caso de Río de Janeiro, explicó que allí ingresaron con la fuerza porque el imperio de la Ley es importante. Pero atrás vinieron los planes sociales y la lucha contra la corrupción que es fundamental en este tema; corrupción que se da a nivel del sistema político, de la Policía, los militares y jueces. La corrupción fue el centro de la discusión en la Comisión de Estupefacientes, porque si no se atiende, es difícil avanzar en el tema drogas.
KNOCK OUT A LAS DROGAS
UN PROGRAMA DE LA GENTE, QUE ES LA QUE LO HA IMPULSADO Y LO VA A MANTENER
"Esa es su esencia": el carácter social del programa Knock Out a las Drogas, señaló Nicola Cetraro, al tiempo que resaltó la misión de atender a niños y jóvenes. No sólo la posibilidad de ir a un gimnasio, sino también ayuda alimentaria, ya que todos los concurrentes a las academias tienen acceso a una canasta básica. El deporte ayuda a salir de la calle y revertir situaciones personales difíciles dijo el director del programa.
El programa Knock Out a las Drogas que radica en la órbita del Ministerio de Turismo y Deporte, es de resorte absolutamente social .El director Nicola Cetraro expresó la voluntad de delimitar bien algunos conceptos, "en estos tiempos en los que en las competencias del boxeo, como en el ámbito de la propia Federación, han surgido dificultades".
Cetraro consideró que es necesario hacer estas precisiones, puesto que muchas veces se producen confusiones. "Nosotros podemos tener algún símbolo, como Caril Herrera, como Noé González, que ahora funda una academia en uno de los barrios más humildes de Pando. Dijo que a veces, a algunos boxeadores, los utilizamos como espejo" . porque tal vez, cuando jóvenes tuvieron que pasar por circunstancias difíciles. En esas circunstancias está enfocada la tarea, y el deporte puede ayudar a revertir esa situación personal.
Cetraro explicó que el programa eligió una disciplina, la del boxeo, en la medida que es tal vez lo que permite acercar a ese contingente tan numeroso de muchachos que están en situación de perder el tiempo. Precisó que muchas veces esos jóvenes "no saben qué hacer con su tiempo", y permanecen en la calle, "con la botellita" y con una proclividad hacia desvíos mayores.
Comentó también que el programa es un pretexto para que esos chicos puedan meterse en un gimnasio, porque es más fácil que se metan a un gimnasio: Puso como ejemplo que es más fácil que se inserten en un gimnasio que lo hagan en una cancha de tenis o de rugby. No obstante, anunció que tanto tenis como rugby son deportes que están en vías de incorporación al programa en el mediano plazo.
El director del programa admitió que se trata de un pretexto para que los muchachos que están en la calle ingresen al ámbito deportivo; en el boxeo, pero encarado como pasatiempo, no como una competencia.
Dijo que si surge algún boxeador con condiciones, como ya ha ocurrido, se canalizan los mecanismos para que pueda desarrollar su carrera y proyectarse. Hay casos como el de la chica Gabriela Bouvier, de Maldonado, que constituyen productos genuinos del programa.
Cetraro entiende que se debe separar lo que es el programa, de lo que es la competencia, tanto amateur como profesional. "Esto es un programa social", reafirmó.
Dijo que su esencia es atender a niños y jóvenes en toda su dimensión, no sólo ofrecerles la posibilidad de ir a un gimnasio, sino también ayudarlos en la alimentación.
Recordó que a los efectos se cuenta con un convenio con el INDA, que permite suministrar una merienda rica en vitaminas y de este modo todos los concurrentes a las academias tienen acceso a esa canasta básica.
Señaló también la existencia de un acuerdo con Suatt, que brinda apoyo en el aspecto sanitario, y está presente en todas las veladas y que de acuerdo con la situación puede atender a los jóvenes del programa.
Cetraro mencionó asimismo, la existencia de un convenio con el INAU, y adelantó que hay gente en la Colonia Berro que se encuentra trabajando en el tema.
El director del programa manifestó que se está tratando de incorporar también otros deportes. "Si un chico no quiere practicar boxeo y prefiere, por ejemplo, el voleibol, ayudemos -con la Federación correspondiente- a crear mecanismos para que esos chicos que están en la calle puedan ir a una cancha de voleibol"
Agregó que en ese sentido, se está considerando la incorporación del tenis, para lo que la Escuela Nacional que funciona en el Prado, está estudiando los instrumentos para insertarse en el tema. Del mismo modo Cetraro adelantó que se intenta incorporar también al rugby.
"Todas esas disciplinas le van a dar mayor fortaleza al programa, que no empieza y termina en el boxeo". Aún así, Cetraro consideró que naturalmente el boxeo seguirá siendo "el deporte tronco, piloto".
Actualmente el programa K.O. Drogas se lleva al interior, con la intención de fundar una academia piloto en cada una de las capitales departamentales, y con un referente en materia de educación física en cada uno de esos lugares. En caso de que las academias no tengan ese fundamento, la idea es fundarlas, ponerlas en funcionamiento. Cetraro confía en la facilidad para "fundar", pero su consideración es más reservada en cuanto al mantenimiento y darles un sentido.
Cetraro informó también que próximamente el programa va a ir al interior con una obra de teatro, hecha por un dramaturgo alemán, que se llama "Corazón de boxeador", y que obviamente tiene que ver con esta temática. El argumento presenta a un ex boxeador que está recluido en una casa de ancianos, que diariamente recibe la visita de un joven que tuvo afición a las drogas y como tarea comunitaria, por haber cometido algún delito menor, lo mandan a pintar a ese hogar. Allí se establece un vínculo diario, un dialogado riquísimo, entre el viejo boxeador y el joven que había incursionado en la droga y el delito.
"Vamos a ir con esa obra, gracias al auspicio de ANTEL, que financiará la ida a todos los departamentos, y haremos coincidir la inauguración de una academia con la puesta en escena en la noche, en los teatros de cada una de las capitales departamentales", aseguró el director.
En otro orden señaló que todas las academias que fueron abiertas en el período anterior, que fueron muchas, se van a seguir apoyando. Destacó que hay mucha gente apoya al programa y que está dispuesta a dar una mano.
"Tenemos la escuela 317, enclavada en una zona neurálgica como Malvín Norte, donde vamos a montar una academia. Lo vemos en los informativos televisivos: allí hay problemas todos los días. Bueno, allí vamos a montar una academia con la esperanza que pueda atraer a jóvenes que no saben qué hacer con su tiempo, que hay que saber canalizarlo".
El programa, en sus recorridas por el interior, tiene contactos con los intendentes, con los alcaldes y, sean del partido que sean, los apoyos se suman al programa. Este es un programa que no tiene banderas políticas, dijo Cetraro, "es un programa de la gente, que es la que lo ha impulsado y la que lo va a mantener".
En San Gregorio de Polanco se inaugurará próximamente una academia, y también en el balneario San Luis, que es un lugar especial por el asentamiento de pescadores. En lo próximo se realizará una visita al intendente Besozzi, de Soriano, para rubricar un acuerdo.
Según Cetraro, en todos los departamentos hay interés de que este programa se pueda desarrollar.
Existen empresas consustanciadas con el programa y han establecido un compromiso de apoyatura realmente importante para que el esfuerzo tenga una dimensión importante. Entre algunos ejemplos, el responsable señaló los casos de BPU, que instaló un frigorífico a 8 kilómetros de la ciudad de Durazno, un británico, Terry Jonson, con una inversión de unos 200 millones de dólares; ABITAB y la empresa del Ing. Bulgheroni, que es un empresario argentino que tiene inversiones importantes en Uruguay y es muy fuerte en la Argentina".
VEREMOS...
Había una vez un campesino chino, pobre pero sabio, que trabajaba la tierra duramente con su hijo.
Un día el hijo le dijo:
- ¡Padre, qué desgracia! ¡Se nos ha ido el caballo!
- ¿Porqué le llamas desgracia? - respondió el padre -Veremos lo que trae el tiempo...
A los pocos días el caballo regresó, acompañado de otro caballo.
- ¡Padre, qué suerte! - exclamó esta vez el muchacho -Nuestro caballo ha traído otro caballo.
- ¿Porqué le llamas suerte? - repuso el padre -Veamos qué nos trae el tiempo...
En unos cuantos días más, el muchacho quiso montar el caballo nuevo, y éste, no acostumbrado al jinete, se encabritó y lo arrojó al suelo.
El muchacho se quebró una pierna...
- ¡Padre, qué desgracia! - exclamó ahora el muchacho -.¡Me he quebrado la pierna!
Y el padre, retomando su experiencia y sabiduría, sentenció:
- ¿Porqué le llamas desgracia? -Veamos lo que trae el tiempo...
El muchacho no se convencía de la filosofía del padre, sino que gimoteaba en su cama.
Pocos días después pasaron por la aldea los enviados del rey, buscando jóvenes para llevárselos a la guerra.
Vinieron a la casa del anciano, pero como vieron al joven con su pierna entablillada, lo dejaron y siguieron de largo.
El joven comprendió entonces que nunca hay que dar ni la desgracia ni la fortuna como absolutas, sino que siempre hay que darle tiempo al tiempo, para ver si algo es malo o bueno.
La vida da tantas vueltas, y es tan paradójico su desarrollo, que lo malo se hace bueno, y lo bueno, malo.
Lo mejor es esperar siempre el día de mañana, pero sobre todo confiar en EL CREADOR (DIOS), porque todo sucede con un propósito positivo para nuestras vidas...
LA MAMA MÁS MALA DEL MUNDO
Era la mamá más malvada que había en todo el mundo. Cuando otros
niños desayunaban caramelos, ella nos hacía comer cereal, tostadas y tomar leche.
Cuando otros niños almorzaban con gaseosa y galletas, teníamos que
comer carne, verduras y huevos. También nos preparaba cenas diferentes a las de otros niños.
Mi mamá insistía en saber dónde estábamos todo el tiempo. Parecíamos
convictos en prisión. Ella tenía que saber quiénes eran nuestros
amigos, y lo que hacíamos con ellos.
Nos da pena admitirlo pero rompió las leyes del trabajo de menores, ya que nos hacía trabajar.
Teníamos que lavar los platos, ayudar a sacar la
basura, darle de comer al perro, arreglar nuestro cuarto y toda clase de trabajos forzosos.
Ella insistía en que dijéramos la verdad y nada más que la verdad.
Cuando llegamos a la pubertad, te juro que ella podía leer nuestras mentes.
Era desesperante vivir con ella, estaba pendiente de que nos
cepilláramos los dientes, que nos bañáramos, que estudiáramos. ¿Ya
hiciste las tareas fulanito?... ¡Qué fastidio! A veces hasta pensé en irme de mi casa...
Se ponía furiosa si nos veía sin zapatos... ¡qué vida la que me hacía
vivir mi propia madre!
La vida era difícil. Ella no dejaba que nuestros amigos tocaran la
bocina del auto al llegar a buscarnos a nuestra casa; debían llegar a la
puerta donde ella pudiera conocerlos y saludarlos. Mientras otros amigos y
amigas podían tener novios o novias a los doce o trece años, nosotros tuvimos que esperar a los dieciséis.
Por nuestra mamá, nos perdimos de muchas experiencias: nunca probamos
drogas, nunca estuvimos presos, ni fuimos vándalos, ni odiados por los
vecinos, y todo por su culpa.
Ahora estamos solos en nuestra casa, somos simplemente adultos bien
educados, honestos, responsables.
Y estamos haciendo lo mejor que podemos para ser padres malvados, tal
como lo fue mi mamá.
Ya sabemos todo lo que está mal en este mundo; y ¿saben por qué?...
Creo que debió haber mayor cantidad de mamás tan malvadas como la mía.
UNA MAMÁ
LA VELA PUERCA
Historia
La banda considera que la primera vez que se juntaron a tocar fue una zapada en la calle, el 24 de diciembre de 1995. Durante el verano 1995-1996 tocaron algunas veces y comenzaron a hacerse conocidos en determinados circuitos montevideanos. Ese mismo año se presentaron y ganaron el concurso Generación 96 que les dio difusión, al salir en televisión y tener la posibilidad de grabar su primer disco, Deskarado que vio la luz en 1998. Con la publicación de este disco, la banda se transformó rápidamente en una de las bandas más populares de la escena uruguaya y logró una importante comunicación con su público.
En 2001 la banda edita De bichos y flores, la diferencia con su primer disco es notable, tanto en la presentación de portada como en el sonido, mostrando por un lado la madurez de conjunto y por otro el ascenso del rock uruguayo en general, fenómeno del que ellos son en parte responsables y han sabido beneficiarse. Tras la serie de conciertos que presentaron y promovieron De bichos y flores, la banda prácticamente desapareció de la escena uruguaya, durante los años 2003 y 2004 para hacer una gira por Latinoamérica y Europa intentando extender sus popularidad fuera de fronteras. Lograron hacerse un considerable público seguidor en Argentina y dar a conocer algunos videoclips en la cadena televisiva MTV. Durante esos dos años dieron espacio para que otras bandas participaran dentro de la escena local, consolidándose aún más el rock uruguayo, siendo esté el caso de bandas como: Vendetta, Vinilo, Lapso, La Teja Pride, Max Capote, Cursi, Hereford, Bufón, Astroboy, Once Tiros, No Te Va Gustar, Chala Madre, Cuatro pesos de propina, Eso es lo de menos, etc.
El conjunto vuelve a aparecer a finales de 2004 con su nuevo disco A Contraluz y dio un concierto especial por sus diez años en diciembre de 2005. Su disco El Impulso, lanzado el 20 de abril de 2007 fue presentado de forma oficial el 1º de Septiembre en el Velódromo Municipal en Montevideo, Uruguay. Se realizó un recital similar en Ferrocarril Oeste, en Buenos Aires, al que asistieron más de 25.000 personas.
En 2009 tuvo lugar una gira por España presentando su último disco, Normalmente Anormal.
Integrantes
§ Sebastián "Enano" Teysera - Voz
§ Nicolás "Mandril" Lieutier - Bajo
§ Sebastián "Cebolla" Cebreiro - Voz
§ José "Pepe" Canedo - Batería
§ Santiago Butler - Guitarras
§ Rafael Di Bello - Guitarras
§ Carlos "Coli" Quijano - Saxofón
§ Alejando Piccone – Trompeta
Discografía
| AÑO | TÍTULO | DISCOGRÁFICA | NOTAS |
| Obligado Records | Reeditado en 1999. | ||
| Surco Universal | | ||
| Surco Universal | | ||
| Universal | | ||
| Bajo fondo | | ||
| Mi Semilla | DVD |
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LOS URUGUAYOS PIDEN LA LEGALIZACIÓN DE LA MARIHUANA
Una gran fumata se realizó en plena calle de Montevideo para pedir que se inicie el debate sobre la legalización de la marihuana. La jornada se convocó por las juventudes socialistas y jóvenes militantes de la Vertiente Artigüista, estos dos grupos están integrados en la coalición de izquierdas Frente Amplio que son los que están gobernando el país actualmente. Los defensores de la medida señalaban que en el caso de que se legalizase muchas organizaciones clandestinas dedicas al trafico podrían desaparecer. Toda la jornada transcurrió sin ningún tipo de incidentes pese a no haber presencia policial, el acto fue un rotundo éxito. Actualmente la legislación uruguaya sanciona con duras penas el tráfico de drogas, pero el consumo personal de marihuana se considera una falta y no un delito. Como siempre, los que se apuntan a criticar y oponerse a esta medida de legalización argumentan que la marihuana es la puerta de entrada para el consumo de otras drogas mas duras.
LO QUE SE VIENE MUY PRONTO EN TEMAS DE ACTUALIDAD:
- LEGALIZACION DE LA MARIHUANA EN URUGUAY
- LEGALIZACION DE MARIHUANA EN URUGUAY
- URUGUAY LEGALIZACION DE LA MARIHUANA
- LEGALIZACION DE LA MARIGUANA EN URUGUAY
- LEGALIZAR MARIHUANA URUGUAY
- LEGALIZACION DE LA MARIHUANA EN EL URUGUAY
- LEGALIZACIÓN DEL CANNABIS EN URUGUAY
- LEGALIZAR LA MARIHUANA EN URUGUAY
MARIHUANA EN URUGUAY
- Piden libertad para plantar marihuana en hogares uruguayos
- Los Verdes piden en el Congreso la legalización del cannabis
- Perú. CEDRO en contra de la posible legalización de la marihuana
- Manifestación por la legalización de la marihuana en Montevideo
- Piden que cese la persecución de la Marihuana en California
PIDEN LIBERTAD PARA PLANTAR MARIHUANA EN HOGARES URUGUAYOS
Uruguay-"El autocultivo no afecta la seguridad pública, es inigualable como política de reducción de daños y quita clientes de las bocas de expendio del narcotráfico"
El sábado se realizó una movilización a favor del autocultivo de la marihuana que permitiría un consumo más responsable y natural, a criterio de los organizadores. Realizaron un espectáculo con varios artistas que apoyan un reclamo de más de 100.000 personas.
"Legalizar el autocultivo de marihuana en el Uruguay actual, es una necesidad social y ética" aseguran los usuarios de cannabis. "No estamos aquí para promover el consumo de ninguna droga ni para hacer apología de nada que no sea la libertad" aseguran.
Mal tiempo
En este marco la concentración se realizó a partir de las 14:00 horas en el Molino de Pérez, en la rambla O'Higgins y Alejandro Gallinal, con menos concurrencia de la esperada debido al paro de ómnibus, el clásico futbolero y el clima. A pesar de todo el espectáculo no se suspendió y se subieron la escenario: Made in Taiwán, Trascarton, La Dulce, La Gran Muñeca, Once Tiros, Los Cangrejos, Destronco y Sucia Esquina. Cerrando la actividad con Tambores. Uno de los organizadores, Juan, indicó a LA REPUBLICA que el tiempo conspiró en contra de lo que consideran una fiesta, aunque igualmente se concentraron porque "el consumo es un derecho individual, siempre y cuando no afecte a los demás" aseguró. Los organizadores consideran que más de 150.000 uruguayos reclaman una vía legal de acceso a la marihuana, "ya que no quieren comprar y contribuir con el narcotráfico, la única vía de acceso no penalizada" aseguran.
Autoconsumo
Una de las cosas que más piden y que consideran prioritario es la legalización del autocultivo para el uso personal. Con ello se eliminaría el acceso al traficante y también protegería la salud al no tener agentes químicos ni adulteraciones de ningún tipo.
"La persona realizaría su propio control de calidad", aseguró el entrevistado. "El autocultivo no afecta la seguridad pública, es inigualable como política de reducción de daños y quita clientes a las bocas de expendio del narcotráfico" indicaron los organizadores.
La propuesta del "Movimiento por la Liberación del Cannabis" es debatir sobre la legalización de la marihuana en el Uruguay y jerarquizar el tema en la agenda nacional.
"Creemos que el cannabis debería ser permitido como planta medicinal de cultivo de cualquier jardín, como la malva, el romero, la menta, el boldo y la uña de gato (Uncaria Tormentosa), por mencionar algunas entre miles" aseguran desde su página Web.
"Nadie debería poder venderle cannabis a nadie, salvo a los farmacéuticos y herboristas u otros autorizados a la compra y venta de plantas medicinales" aseguran desde el movimiento.
Para ellos la marihuana es parte de una medicina natural, salida de la naturaleza y por ende debería ser rescatada para el consumo.
Fuente La Republica
LOS VERDES PIDEN EN EL CONGRESO LA LEGALIZACIÓN DEL CANNABIS
El diputado socialista y portavoz confederal de Los Verdes, Francisco Garrido, anunció hoy la presentación de una proposición no de ley en la Comisión de Sanidad del Congreso para la legalización y regulación del consumo, producción y comercialización de cannabis, así como la derogación de los artículos de la Ley de Seguridad Ciudadana que penalizan el consumo de esta sustancia.
Francisco Garrido criticó el informe presentado recientemente por la ministra de Sanidad y Consumo, Elena Salgado, sobre el consumo de cannabis, argumentando que'carece de toda consistencia y rigor científico'.
Según el dirigente de Los Verdes, en dicho informe se deducen supuestos estadísticos nada significativos, y relaciones funcionales y causales inconsistentes.'En el informe hay una continua y falseadora confusión y mezcla de opiniones morales, con datos sobre siniestralidad automovilística y conductas sociales (fracaso escolar) que nada tiene que ver con el consumo de esta sustancia'.
Por ello, Garrido explicó que no se debe ignorar que los efectos más perniciosos se derivan de la adulteración que posibilita la ilegalidad. Además, indicó que el informe de Sanidad falta a la verdad cuando habla de'episodio de dependencia', ya que no existe ningún tipo de adicción física provocada por el cannabis'y la supuesta dependencia psicológica es achacable a cualquier tipo de conducta que genere satisfacción o evitación de estado desagradables o negativos'.
'La confusión deliberada entre uso y abuso que realiza el mencionado informe sobre el cannabis, si la aplicamos a cualquier sustancia, incluso al agua, podría conllevar la conclusión de que toda sustancia ingerida representa un peligro para la salud', añadió.
En su opinión, miles de personas son sancionadas al año por consumir cannabis en lugares públicos, lo que hace necesario abordar la legalización del consumo del cannabis y, de esta manera, 'poder abordar una política de control de las adulteraciones y de los abusos posibles'.
Noticia extraída de Terra Actualidad.
LEGALIZACIÓN DE LA MARIHUANA FUE RECHAZADA
La llamada propuesta 19, que hubiese convertido a California en el primer lugar en el mundo en legalizar la marihuana, equiparándola al tabaco y al alcohol, fue rechazada por 57% votos en contra y 43% a favor, según indicó la cadena CNN, coincidiendo con Fox News.
Los defensores de la regularización del cannabis argumentaron durante la campaña que sería una forma eficaz de combatir el tráfico de drogas y de crear una novedosa forma de negocio y, sobre todo, una generosa fuente de recaudación de impuestos en este estado conocido por su multimillonario déficit fiscal.
La eventual aprobación de esta ley había sido criticada por los presidentes de Colombia y México, donde temían el impacto que podría tener en sus países -productores de marihuana- y en la política antidrogas de Washington hacia el extranjero.
Al margen de las aprensiones en el extranjero, en California la campaña a favor de la legalización del cannabis recaudó más de 4,2 millones de dólares de donantes tan prominentes como el millonario estadounidense de origen húngaro George Soros y los cofundadores de la red social Facebook, Dustin Moskovitz y Sean Parker.
El País Digital
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En palabras de la Organización Mundial de la Salud, "droga" es toda sustancia que, introducida en el organismo por cualquier vía de administración, produce una alteración del natural funcionamiento del sistema nervioso central del individuo. Además, es una sustancia capaz de crear dependencia: sicológica, física, o ambas a la vez.
El alcohol, el tabaco y los psicofármacos integran este universo, y según una encuesta realizada por la Junta Nacional de Drogas en todo el país, el alcohol es la droga legal más consumida entre los uruguayos. Le siguen el tabaco y los tranquilizantes. En cuarto lugar, pero bastante más atrás, aparece la marihuana (la droga ilegal más consumida en el país) que ha sido probada al menos una vez en la vida por el 5 por ciento dos uruguayos.
Ante todas las drogas (legales e ilegales), es mayor el consumo en Montevideo que en el interior, predominan los usuarios hombres frente a las mujeres, y son mayoría los menores de 30 años.
Los adictos coinciden en que los adictos constituyen una minoría entre las personas que prueban drogas alguna vez en su vida. La mayoría no volverá a consumirlas (uso experimental) y el grueso de quienes sí lo haban rescindirá sólo en forma esporádica (uso ocasional). Pero así como es cierto que, lejos de los estereotipos, la mayoría de los consumidores de droga son personas que trabajan o estudian, tienen familia, y hacen un uso controlado de la sustancia, también es un hecho irrefutable que ninguna droga es inocua.
Todas actúan sobre el organismo: ya sea en forma de desgaste "tipo goteo", ya sea colapsando en un ataque.
Por ejemplo, la cocaína puede desencadenar un infarto en cualquier momento, tanto si se la viene consumiendo hace años como si se trata de la primera vez. Tanto el uso experimental como el esporádico son nocivos para la salud, y siempre está latente el riesgo de la dependencia.
COCAÍNA, PASTA BASE Y CRACK EN LAS VENTAS
Lo que comúnmente se llama cocaína es el tradicional clorhidrato de cocaína, que se inhala o se inyecta por vía intravenosa. Actualmente, la misma droga puede venir presentada en otras dos formas: La pasta base y el crack, que se pueden fumar. En esencia son la misma cosa, excepto que en el proceso de elaboración la pasta base se obtiene antes que el clorhidrato. Es la cocaína no tratada, por lo que aún contiene solventes (como parafina o ácido sulfúrico) y resulta una variante mucho más tóxica. El crack, por su parte, se obtiene después del clorhidrato.
Ambos tienen un enorme poder adictivo y, resulta una variante mucho más tóxica. El crack, por su parte, se obtiene después del clorhidrato.
Ambos tienen un enorme poder adictivo y, la fumarse, su efecto es más directo, más fuerte y más breve en el tiempo. Apenas entró al mercado uruguayo hace tres años, desplazó al tradicional clorhidrato de cocaína (que cuesta más dinero y ya casi no se consigue en las bocas de venta) y es la sustancia cuyo consumo viene creciendo más aceleradamente.
"Los consumidores" no paran. Terminan de fumar y ya sienten al bajón, necesitan más y más. Mientras el efecto de la cocaína tradicional dura una media hora, el de pasta base no pasa de los siete a diez minutos. Se estima que el deterioro del organismo ante el consumo de pasta base es tres veces más rápido que con la cocaína. Como las sustancia es cáustica, a los consumidores se les caen los dientes, pierden masa muscular y quedan literalmente "consumidos" en pocos meses.
Si bien se lo relaciona con consumidores de nivel socioeconómico bajo por su menor costo y porque calma la sensación de hambre, el consumo de pasta base avanza en todos los estratos por su poder adictivo y sustitución en los puntos de venta.
Las consecuencias sociales de este auge no se han hecho esperar, y el aumento mercado local.
Los especialistas están igualmente preocupados por el vertiginoso crecimiento del consumo de psicofármacos entre los uruguayos. Si bien estos medicamentos se venden con receta verde, sólo el 12 por ciento son firmadas por siquiatras.
LOS NÚMEROS CANTAN
Se calcula que en el mundo hay unos 76 millones de personas con problemas de alcohol y 15 millones de consumidores problemáticos de drogas ilegales. En Europa, el consumo aumentó de manera constante el la última década según el Informe Anual 2003 monitoreado por la Organización Mundial de la Salud. Un quinto de los europeos consumió cannabis aluna vez (en Uruguay el 5 por ciento) y se considera sólo a los jóvenes el porcentaje trepa al 44 por ciento en Dinamarca y al 35 por ciento en España.
Aproximadamente el 25 por ciento de la producción mundial de cocaína (150 toneladas métricas) se consume en América Latina.
En Estados Unidos hay unos 15 millones de usuarios corrientes de drogas ilegales (6,7 por ciento de la población), de acuerdo a la Oficina Política Nacional del Control de Drogas. Unos 3,5 millones de jóvenes dependen de ellas. Las más comunes son la marihuana, la cocaína y la heroína
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NO PONGAS EXCUSAS
Se dice que muchos años atrás el Virrey de Nápoles hizo una visita a Barcelona, España. En el puerto había un barco de remos, una galera, con prisioneros condenados a remar, castigo usual para la época. El Virrey se acercó a los prisioneros y les preguntó que había pasado, que los había llevado a estar ahora en esta situación. Así escuchó de primera voz terribles historias.
El primer hombre dijo que estaba allí porque un juez aceptó un soborno de sus enemigos y lo condenó injustamente. El segundo dijo que sus enemigos habían pagado a falsos testigos para que lo acusaran. El tercero dijo que había sido traicionado por su mejor amigo, quien escapó de la justicia dejándolo. Y así por el estilo.
Finalmente el Virrey dio con un hombre que le dijo: "mi Señor, yo estoy aquí porque lo merezco. Necesitaba dinero y le robé a una persona. Estoy aquí porque merezco estarlo."
El Virrey quedó absolutamente anonadado y volviendo sobre el capitán del navío de esclavos dijo: "aquí tenemos a todos estos hombres que son inocentes, están aquí por injustas causas, y aquí este hombre malvado en medio de todos ellos. Que lo liberen inmediatamente, temo que pueda infectar a los demás".
De esta manera el hombre que se había confesado culpable fue liberado y perdonado, mientras aquellos que continuaban excusándose a si mismos volvieron a los remos.
Esta es una historia verdadera, y la moraleja es bastante obvia. Hablamos de las excusas y su poder. De cómo nos encadenan y mantienen sujetos en un determinado orden de cosas.
¡NO PONGAS EXCUSAS…!
Resurrección
Género Power Pop Rock
Miembros Verónica Pérez - vos líder,
Héctor Raúl Torres - vos líder y guitarra
Jorge Vargas - bajo
Erick Torres - batería.
Ciudad de origen Houston
Información CONTACTO: INFO@RESURRECCIONWEB.COM. 713.269.2403 (USA)
Resurrección es integrado por cuatro jóvenes; Verónica Pérez, Héctor Raúl Torres, Jorge Vargas y Erick Torres. De estos los tres varones aprendieron a tocar sus instrumentos juntos porque había necesidad de músicos en su congregación. Raúl y Jorge tenían 11 y 12 años respectivamente y les empezaron a invitar para tocar en reuniones de jóvenes de diferentes iglesias. Fue ahí cuando nació el sueño de una banda de jóvenes, para jóvenes. Al principio tocaban música de Newsboys, Zona 7, Rojo, Hillsong, Marcos Witt, entre otros, e influenciados por esa música y con la ayuda Dios iban desarrollando sus talentos y empezaron a hacer sus propias composiciones. Un tiempo después Erick invito a su viejo amigo Ramón "Moncho" Canizales para que les ayudara con la banda. Siendo una pieza importante para la consolidación de Resurrección, puesto que a Moncho se le conoce como el guitarrista y fundador de la banda Rock Zona 7, con su experiencia no le fue difícil empezar a trabajar en el primer Álbum de Resurrección
Cuando Raúl toma el reto de no solo tocar la guitarra sino también de ser vos líder, tiempo en que Raúl ya tendría 14 años, se decide que la banda sería conformada solo por Raúl, Jorge y Erick. A este mismo tiempo ya se había iniciado una amistad con Verónica quien era parte del ministerio de alabanza de la iglesia y en una ocasión mientras los chicos ensayaban para la reunión de jóvenes, Verónica pasaba por ahí y la invitaron para que rokearan juntos. Al enterarse que Verónica traía un sonido agradable a la banda, no dudaron a que se integrara, especialmente porque vieron en ella un deseo de servir a Dios.
Un poco antes de que Verónica se uniera al grupo Erick y Raúl pasaban por un momento difícil en su vida, debido a que el padre de ambos, Héctor Torres llegaba al fin de una lucha contra un cáncer cerebral en Septiembre del 2008. En el año 2000 los doctores habían dicho que su padre solo viviría entre seis a 18 meses. Se cree que es un milagro de Dios que su padre lograra vivir 8 años más en contra de los diagnósticos médicos. Su padre nunca se quejó ante Dios por su situación, sino al contrario fue un ejemplo de servir a Dios en medio toda circunstancia. Esto sirvió de inspiración para Erick y Raúl quienes tienen la seguridad que un día volverán a ver a su padre.
Para el 2010 Resurrección estrena su primera producción discográfica también llamada Resurrección. Este álbum ya cuenta con una nominación para Premios Arpa como Mejor Álbum Independiente. También siguen sirviendo a Dios dentro y fuera de su congregación en Houston, Tx. Todos participan en el ministerio de alabanza. Erick y su esposa Perla son maestros de clase dominical para jóvenes mientras que Veronica participa en la iglesia infantil. Resurrección espera llegar a muchos jóvenes de habla hispana e inspirarlos a que vivan una vida de entrega total para Dios.
Resurrección es integrado por cuatro jóvenes; Verónica Pérez, Héctor Raúl Torres, Jorge Vargas y Erick Torres. De estos los tres varones aprendieron a tocar sus instrumentos juntos porque había necesidad de músicos en su congregación. Raúl y Jorge tenían 11 y 12 años respectivamente y les empezaron a invitar para tocar en reuniones de jóvenes de diferentes iglesias. Fue ahí cuando nació el sueño de una banda de jóvenes, para jóvenes. Al principio tocaban música de Newsboys, Zona 7, Rojo,... (ver más)
Sexo Neutro
Ubicación Actual Houston
Gerente general Erick Torres
Contacto de Prensa: info@resurreccionweb.com
Influencias Newsboys, Rojo, Hills Hong, Zona7, DC-Talk, U2.
SITIO WEB: http://www.resurreccionweb.com
GUSTOS E INTERESES:
Páginas que me gustan Altar7, ROJO (oficial), GOSPEL FM, Revista Visión, Otra Onda Radio, Enlace Musical, MONSTER MUSIC AWARDS, Premios ARPA
(INFORMACION EXTRAIDA DE SU PAGINA FACEBOOK)
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